自爱、自尊、自强，在这些字眼的背后，还包含着张幼仪的善良，一种超于传统美德的善良，被夫君抛弃，却一直侍奉公婆；被陆小曼夺爱，却还一直寄生活费，而对徐志摩出轨诱因的林徽因不发恶声，是什么样的情怀才能烘托出这样高尚的气质，古往今来，人间少有！
王映霞：当中怀归日，是妾断肠时我对郁达夫是极度崇拜的，记得当年混文凭时，所写的毕业论文就是从他的文学作品《迟桂花》入手，
书生论政，论政犹是书生，这是陶希圣对自己的评价，这同他的挚友陈布雷自嘲的“参政不知政”，有着异曲同工的感觉，这也许是那个时代的知识分子从政的一种普遍的哀叹吧。
胡琏：昔建抗倭捷，今留伯玉亭如果要给国民党军将领的战力排序的话，胡琏大概率是会排进前三名的，因为他身上有着对我军战斗中一
吴起的影响和贡献长期被低估，是有其原因的，人们之所以不喜欢吴起，主要是因为他的私德，无论从哪个方面来说，对儒家的主流意识都是不相符的。
陶希圣：揭精卫卖国，代中正执笔1940年1月22日，是中国近代历史上最轰动的一天，在香港《大公报》上，发表了高宗武和陶希
他从嘉陵江边走出，才高八斗，英气纵横，为民生、民主奋斗了一生，他居富贵而不图富贵，居贫贱而恪守贫贱，终生不失“布衣”本色，细数身前身后，历经风雨岁月，民主之澜，涛声依旧。
张幼仪：情场失败者，人生大赢家要说民国女性我最喜欢谁，可能我的答案与大家不同，既不是“民国女神”林徽因，也不是“民国影后
《海鸥将军千古》 毛泽东 外侮需人御，将军赋采薇； 师称机械化，勇夺虎罴威； 浴血东瓜守，驱倭棠吉归； 沙场竟殒命，壮志也无违。
罗卓英：行三万里程，打二百回仗标题是民国元老，大书法家于右任送给罗卓英的楹联，老先生绝不是阿谀逢迎之人，何况对罗卓英这样
专诸不同于后世之荆轲，荆轲是职业杀手，而专诸只是一个屠夫，荆轲一别易水是知必死无疑；而专诸有刺僚后全身而退之希望，因为毕竟是在公子光家中请客，他家的卫兵和死士也是不少。所以，对于死亡的认识本身就不在一个层面上。
孔融：亦道亦诞，为名累身提起这孔融，可谓名头不小，《三字经》说：“融四岁，能让梨”，他是作为一个谦逊的典范而为后世所称道
川岛芳子出身皇室，是正宗的格格，一心都想着要恢复大清王朝，为了达到复辟之目的，不惜投靠日本人而极尽其能，对我中华民族犯下了滔天罪行，可以说，她就是个万恶的女魔头。
钱大钧作为蒋介石的左膀右臂，到底有着何样的功绩，起了多大的作用，一时还真是说不太清楚，但可以肯定的是，他最为人们所熟知的，便是娶了一对如花似玉姐妹花，真是羡煞人也。
罗振玉：补天浴日心，守缺抱残人近代中国文化史有三个重大发现，即甲骨文，敦煌经卷和清大内档案，甲骨文是时任国子监祭酒的王懿
在中国人眼里，她是中国人，却为日本效忠；在日本人眼里，她是日本人，却着中国装，唱中文歌；正如她在自传中写道：“夹在相互争阋的母国中国和祖国日本中间，拼斗的火花溅满全身，被生生撕裂。”
徐永昌：扬眉雪耻日，忧民爱国魂提起徐永昌这个名字，实在是陌生得很，以前我就曾经把他和民国总统徐世昌给弄混淆了，无论是北伐
出于固定思维模式，网上很多对陈诚的婚姻多有责难之词，其实我觉得大可不必，与其说他是背叛了吴舜莲，不如说他们都是那个时代的牺牲品，要说是陈诚害了吴舜莲，那还不如说是封建思想害了当时的大多女性！
沈复：闲时立黄昏，笑问粥可温前一阵子，抖音推出了一个背景音乐，在舒缓动听的音乐声中，渐次地显现出一首诗，“闲时立黄昏，笑
尽管现在大陆对李济这个名字显得很陌生，但是，作为一个中国考古学界的一代宗师，一位失去田野的考古掌门人，他所做出的贡献是不可磨灭的，他给中国人留下的，是一个清晰可见的先秦！
签名：三线子弟下乡知青待岗工人，打工归来一支秃笔聊伴余生
