《突破惯性》一、人的一生，就是不断地形成各种惯性和套路的一生，就是不断养成各种习
《突破惯性》一、人的一生，就是不断地形成各种惯性和套路的一生，就是不断养成各种习
琰苗评情感的文章
幸福的前提是人可以安于某种状态，同时又对这个状态保持着内心的敏感。人要安于某种状
幸福的前提是人可以安于某种状态，同时又对这个状态保持着内心的敏感。人要安于某种状
人，作为一个生命，最重要的并不是要在自己的身上去实现怎样的目标和成就，而是要让自
人，作为一个生命，最重要的并不是要在自己的身上去实现怎样的目标和成就，而是要让自
感知力越强的人，越能控制自己的行为，心灵也越是自由，行动也越具备创造力。这样的人
感知力越强的人，越能控制自己的行为，心灵也越是自由，行动也越具备创造力。这样的人
普通人与一个高人最大的区别，就在于高人具备很强大的觉知力。普通人在日常生活中，使
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李小龙的这一段文字：“顺其自然地完成“整体”的另一半”。他指的是：在与别人格斗的
李小龙的这一段文字：“顺其自然地完成“整体”的另一半”。他指的是：在与别人格斗的
人的潜意识只会被动地对外环境的各种刺激做出反应，完全不受人的控制。所以，一个人的
人的潜意识只会被动地对外环境的各种刺激做出反应，完全不受人的控制。所以，一个人的
无法产生一个新的自己，没有真正体验到已经存在着一个新的自己。任何身、心、灵的治愈
无法产生一个新的自己，没有真正体验到已经存在着一个新的自己。任何身、心、灵的治愈
一个能100%控制住自己身心的人，所做，既所想；所想，既所做。绝对的知行合一。能
一个能100%控制住自己身心的人，所做，既所想；所想，既所做。绝对的知行合一。能
“深入”，是一个耳熟能详的词，深入自己的体验；深入自己的感受；深入自己的情绪；深
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对别人没有要求了，也就自然而然地不虚假了，因为根本就不需要虚伪了。———《半山文
对别人没有要求了，也就自然而然地不虚假了，因为根本就不需要虚伪了。———《半山文
这些年体会最深的一句话：大道至简。细数一下那些人间的常识，自己一旦做到了，就已经
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每一个人都有故事可讲，故事的内容大概都是远远地离开自己，兜兜转转很多圈，再回来。
每一个人都有故事可讲，故事的内容大概都是远远地离开自己，兜兜转转很多圈，再回来。
其实，人们最初的很多想法都大同小异，人与人之间最大的区别在于：有些人去行动了，去
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没有人不想远行，没有人不想回家。远行，是为了感受新鲜的风景；回家，是为了感受人间
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《躺平》如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力，皆可以理解为：还未能成为的自己对
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价值和意义的本质，绝不是去做什么有价值和意义的事，而是去获得有价值和意义感的生命
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一个平庸之人，在生命的源头上，他所获得的感觉和感受同样是平庸的，他从未真正体验过
一个平庸之人，在生命的源头上，他所获得的感觉和感受同样是平庸的，他从未真正体验过
看别人做一件事情的体验，与自己亲身去做这件事而获得的体验，完全是两种体验。前者是
看别人做一件事情的体验，与自己亲身去做这件事而获得的体验，完全是两种体验。前者是
平静是另一种热情，自己煨着自己，小火慢炖，自己让自己浓郁。 ——《半山文集》
平静是另一种热情，自己煨着自己，小火慢炖，自己让自己浓郁。 ——《半山文集》
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