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琰苗评情感的文章

向外看,得看见一个与所有人都有关的世界;一个由各种各样的人共同组成的一个世界;一

向外看,得看见一个与所有人都有关的世界;一个由各种各样的人共同组成的一个世界;一

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人们都说“改变”在什么时候都不嫌晩,其实也说明,若不改变,什么都会变晚。——《半

人们都说“改变”在什么时候都不嫌晩,其实也说明,若不改变,什么都会变晚。——《半

人们都说“改变”在什么时候都不嫌晩,其实也说明,若不改变,什么都会变晚。——《半
现在才知道,能够非常清晰地分辨出“什么是概念”与“什么是体验”,从而让自己活在真

现在才知道,能够非常清晰地分辨出“什么是概念”与“什么是体验”,从而让自己活在真

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这是一个缤纷多彩的世界,有小草,有灌木,有森林,有参天的大树。人类看见了这一点,

这是一个缤纷多彩的世界,有小草,有灌木,有森林,有参天的大树。人类看见了这一点,

这是一个缤纷多彩的世界,有小草,有灌木,有森林,有参天的大树。人类看见了这一点,
一个人能接受的事情越多,越是自由。  每一种难以接受,都给自己树起一道墙,墙树的

一个人能接受的事情越多,越是自由。 每一种难以接受,都给自己树起一道墙,墙树的

一个人能接受的事情越多,越是自由。 每一种难以接受,都给自己树起一道墙,墙树的
世上的很多东西,人若觉得有,它就真有,你若不承认有,它就真没有。比如,像成功和失

世上的很多东西,人若觉得有,它就真有,你若不承认有,它就真没有。比如,像成功和失

世上的很多东西,人若觉得有,它就真有,你若不承认有,它就真没有。比如,像成功和失
《有人闯入了自己所在的世界》一个人的认知与意识决定着自己能获得什么样的人生感受。

《有人闯入了自己所在的世界》一个人的认知与意识决定着自己能获得什么样的人生感受。

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年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就

年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就

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一个人从当下汲取到的东西多了,对于过去的回忆就少了,对于未来的期许也少了。如果一

一个人从当下汲取到的东西多了,对于过去的回忆就少了,对于未来的期许也少了。如果一

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真正好用的认知,包含着两种核心的原素:一是,知道某种事物的源头是什么;二是,知道

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《躺平》如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力,皆可以理解为:还未能成为的自己对

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人类被“痛苦”的清晰神经编码驱动着逃避和麻木,却被“幸福”的概念化伪知误导着方向

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“归宿” 指的是一个人最终确定下来的,与自己相处的方式,任何牵扯到其他人的,都算

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人生就是一个从被别人所满足,慢慢走向被自己所满足的过程。没有完成这两种角色转换的

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精神上没有丝毫满足感的人,再怎么富有,再怎么被人们簇拥着,也一样是贪得无厌、睚眦

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精神上没有丝毫满足感的人,再怎么富有,再怎么被人们簇拥着,也一样是贪得无厌、睚眦
现在才体会到,人开始变得浮夸的时候,内在的“自我”会变得很自以为是,变得很重,而

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现在才体会到,人开始变得浮夸的时候,内在的“自我”会变得很自以为是,变得很重,而
等到把自己背叛得很彻底的时候,忠于自己才显示出意义;等虚伪到了很极致的时候,真诚

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纯粹地去欣赏什么人;什么事物;什么艺术;什么风景;什么事情的发生;其实就是与自己

纯粹地去欣赏什么人;什么事物;什么艺术;什么风景;什么事情的发生;其实就是与自己

纯粹地去欣赏什么人;什么事物;什么艺术;什么风景;什么事情的发生;其实就是与自己
这两年逐渐学会了敞开身心去拥抱所有的变化。其实,“变化”本身只是一个中性词,人们

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这两年逐渐学会了敞开身心去拥抱所有的变化。其实,“变化”本身只是一个中性词,人们
知,有两个维度。知觉与觉知。知觉,我这种“认知”,应该对应的是一种什么样的感觉。

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