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明末高僧真可闻佛号而出家

翻佛教人物辞典，看到明高僧真可条，谓其“17岁仗剑远游，至苏州虎丘云岩寺，夜闻僧人诵88佛名，心大悦，遂礼明觉出家。”心

30年代，大学者胡适提出一个惊人观点，慧能的弟子神会和尚才是南宗禅的真正建立者，作为师傅的慧能，不过是旧禅学到新禅学之间

佛教说空，它的发展却有一个悖论，是依附性较强的宗教，佛教宗派的建立，大多有赖于皇室的支持，在印度如此，在南传传统国家如此

结集，合诵之意，诸比丘会聚一堂，诵出佛陀的教导，用文字记录下来，以免遗失，叫结集。结集的成果，开始是佛经和戒律，后来对

来看了堂妹，情况比预计的好很多，松了一口长气。三周前，堂妹出了车祸，在重症室住了两周多，人都不醒，四天前才醒的，醒了就转

看到有人提出一个问题，为什么寺庙收门票，教堂不收？看网友留言留言，不同的人共讲到了三条：教堂有信徒捐款，有些寺庙在景区，

佛经中有一个广泛使用的异义词，决定，特别是净土经论中。“决定往生西方”这个句式，在净土经中比比皆是，是一个标准表述，但按

唐朝西行求法高僧义净著有《大唐西域求法高僧传》，是一部公元7世纪的“丝绸之路求法高僧传”，书成于公元691年，记载了自玄

中国佛教有八宗，其祖师的产生，有两宗是后世推尊，六宗是师徒传授。净土宗是典型的推尊产生。净土宗的祖师与其它派产生办法不同

佛教上，有一个著名的事件，佛陀不回答十四个问题，佛教史书通称“十四无记”，无记，就是不回答的意思。这一记载出《大智度论》

据中国大百科全书，佛陀生卒年竟有60种说法。大的说法有三大类，如按出生年，可简称为7世纪说、5世纪说、6世纪说，分别是：

常看到有人说，人有不和了，没有对错，你行你的，我行我的，这是不对的。两个人共事，遇到矛盾，原则上说，一定有对错，结合社会

胡适说，“印度禅”与“中国禅”的区别，“印度禅重在‘定’；中国禅重在‘慧’。”胡适常愿以两个佛经小故事来说明这一问题。关