如梦令 宋·李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。
如梦令 宋·李清照 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。安史之乱,兄弟
http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/a191b2712fcf98c8b610b5d5ef32f16b.jpg
话说唐诗山水田园派的话事人有两个,并称“王孟”——王是王维、孟是孟浩然。虽然都是杰出的诗人,但两人的命运却相差甚远。 王维是老天爷赏饭吃的天才型选手,二十出头就已经红遍长安。孟浩然恰恰相反,四十多岁了还在混脸熟,参加个科举还落第。
岁暮归南山唐·孟浩然北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。山水
题破山寺后禅院唐·常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬音。有
赠孟浩然唐·李白吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。风流这是
偷春格——就像冬天的梅花,把春色偷去率先开放,所以叫“偷春”。
追星不奇怪,奇怪的是李白这样一个自带偶像滤镜的天仙儿,居然也会崇拜别人。那谁能让李白拜服呢——我们说李白是一个浪漫主义诗人,你看他面对偶像,什么含蓄委婉都是扯淡,开口就表白——吾爱孟夫子,风流天下闻。
像诸葛丞相一样辅佐先主刘备为光复汉室而鞠躬尽瘁,这也是杜甫一生所追求的事业。只可惜,杜甫空有澄清天下的气概,却难遇再造乾坤的昭烈皇帝,杜甫一生的心事,也注定只能写入诗中。
寻西山隐者不遇 唐·丘为 绝顶一茅茨,直上三十里。 扣关无僮仆,窥室唯案几。 若非巾柴车,应是钓秋水。 差池不相见,黾勉空仰止。 草色新雨中,松声晚窗里。 及兹契幽绝,自足荡心耳。 虽无宾主意,颇得清净理。 兴尽方下山,何必待之子。
读了一万多首诗,还不知道什么是“五言律诗”,那不白读了吗?上一篇文章咱们讨论了古体诗和近体诗,今天咱们再把近体诗中的“五
这是一首望月怀友的诗——古人怀友,不外乎抒发相思之苦,或者盛赞其道德品格。 这首诗也一样,一句写南斋,二句写月,三四句开始写玩,玩月就是赏月的意思。接着五六句因玩月而生发感慨。七八句才开始“忆山阴崔少府”——这一忆就不得了,说明彩虹屁要开始了—— “千里共如何,微风吹兰杜”,兰杜是兰花和杜若,都是香草;还有前面的美人,是指品格高洁的贤人。屈原在《离骚》中用香草美人来寄托自己的感情,后世便形成了一种象征手法,用来称赞人的道德品格。
宿业师山房待丁大不至 唐·孟浩然 夕阳度西岭,群壑倏已暝。 松月生夜凉,风泉满清听。 樵人归欲尽,烟鸟栖初定。 之子期宿来,孤琴候萝径。
有个朋友问我,说我们把古人写的诗叫古诗,那古人把更古的诗叫什么?我说:就叫诗啊!其实,这里的“古诗”有两个不同的概念。古
夏日南亭怀辛大 唐·孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夕凉,开轩卧闲敞。 荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 感此怀故人,中宵劳梦想。
秋登兰山寄张五 唐·孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。 相望试登高,心随雁飞灭。 愁因薄暮起,兴是清秋发。 时见归村人,沙行渡头歇。 天边树若荠,江畔洲如月。 何当载酒来,共醉重阳节。
西施咏 唐·王维 艳色天下重,西施宁久微。 朝为越溪女,暮作吴宫妃。 贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅脂粉,不自著罗衣。 君宠益娇态,君怜无是非。 当时浣纱伴,莫得同车归。 持谢邻家子,效颦安可希。
《唐诗三百首》是很多人接触古诗词的启蒙,在我幼年尚未入学时,就已读过“慈母手中线,游子身上衣”;稍大一点便知道了苏州有座
签名:诗词,历史,传统文化,中外文学爱好者。