有趣的双标：一边为王熙凤打抱不平，一边对王夫人幸灾乐祸
这届读者很有趣，一部红楼，总爱用双标来读，最典型的例子就是对所谓“第三者”的态度。有时候真的难以置信，已经是2025年了
《红楼梦》｜没有人逼宝玉走科举的路，包括贾政
发现红楼读者总容易走进一个误区，认为宝钗，袭人等人希望宝玉去走科举的路。一直以来，我以为这些读者不过是没有认真读原著，属
《红楼梦》｜宝钗爱宝玉吗？有一点，但不多，却是难得的真爱
虽然曹雪芹先生强调过，不要把红楼当成八卦来读，但架不住读者大多境界上不去，兴趣点多在八卦上，读来读去，还是只能读成八卦。
《红楼梦》｜说说贾元春的“需要退步抽身早”
“需要退步抽身早”出自元春的判曲：〔恨无常〕喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全拋。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远
《红楼梦》｜能养出春燕这么生机勃勃的女儿，何婆子并没那么不堪
读红楼，太多读者将贾宝玉的言行奉为圭臬，他所推崇的，都是对的；他所批判的，就都是错的。比如他著名的“鱼眼睛论”，把所有婆
《红楼梦》｜为王熙凤辩诬：凤姐真的爱财吗？
王熙凤爱财，这好像是红楼读者的共识，毫无异议。因为她那些敛财的表现非常明显，比如“弄权铁槛寺”，张口就要三千两；比如为了
《红楼梦》｜在尤二姐事件中，平儿真是做到了又当又立
要说立人设，做得最成功的，当属平儿，不但书中人对她赞赏有加，就连拥有上帝视角的读者，都被她蒙骗了。比如在尤二姐被王熙凤折
《红楼梦》｜关于尤二姐被王熙凤折磨，为贾琏说几句公道话
读红楼，最容易把自己的上帝视角强加给书中人物，从而对人物的评判失于偏颇。我没想到，红学专家蒙曼老师也会犯这样的错误。对于
《红楼梦》｜贾母真正喜欢的，只有宝琴，宝玉只是她的吉祥物
薛宝琴进贾府，一下就赢得了贾母的欢心。贾母把大家见都没见过的珍贵斗篷送给宝琴。湘云说：“可见老太太疼你了，这样疼宝玉，也
详解红楼｜以梦幻立意，曹雪芹用十年心血写的是一部哲学书
《红楼梦》到底写什么？作者想表达什么？太多人把它当成爱情小说来读，就是因为忽视了作者明确点出的一句话：此回中凡用“梦”用
《红楼梦》｜从“咏絮才”和“停机德”，看懂曹雪芹的明褒实贬
”可叹停机德，堪怜咏絮才。”这是作者分别写给宝钗和黛玉的判词，相当于一字定评，对宝钗的定评是“德”，对黛玉的定评是“才”
《红楼梦》｜贾母打麻将，被王家三个女儿包围，是阴谋算计？
读书，读的是别人的故事，照见的却是自己的内心。尤其是红楼这样的世情小说，本身就是一面镜子，只要拿起它，便无所遁形。正如鲁
《红楼梦》第52回导读：从打骂丫头和带病补裘，看晴雯的拜高踩低
这一回的回目名是“俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘”，属于晴雯的正传承上回，晴雯生病卧床，平儿来访，把麝月单独叫出去说话
《红楼梦》｜湘云说王夫人屋里“人多心坏”，作者想表达什么？
要说真性情，湘云绝对算一个，心直口快，嘴无遮拦，想到什么就说，也不怕得罪人。第四十九回，宝琴进府，得到贾母的宠爱，贾母把
《红楼梦》｜宝琴进贾府，贾母为什么特意交代宝钗别管紧了她？
红楼常读常新，总有某个细节令人豁然开朗。第四十九回，各路人马齐聚贾府，唯有薛宝琴受到贾母的特别喜爱，其中有这样一个细节：
如果林黛玉把精力用来研究医书，她的命运会不会有所改变？
每次读到《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语”宝钗建议黛玉吃燕窝粥，就为宝钗的博学而惊叹。她说了一段让黛玉信服的医学理
《红楼梦》｜可卿葬礼，尤氏病倒，巧合还是刻意？
可卿意外夭亡，“贾珍哭得泪人一般“，立意要不顾一切，给可卿一个隆重的葬礼。然而，正是需要有人打理内务的时候，身为当家主母
