从日志到反思-周龄认知觉醒
记录日程虽然没有让我成为像柳比歇夫那样厉害的人，但提高了我对时间的敏感度。因为我每记录一笔浪费掉的时间，比如因看手机
收藏从未停止？输出才是真成长！
——这本让我戒掉「知识囤积症」的神书，跪求所有女生去读！✨为什么你收藏100篇干货，行动却为0？《认知觉醒》一针见
大道至简-周龄认知觉醒
起初我只知道写“每日反思”有好处，但是没有想到它的好处竟有那么大，以致现在回顾的时候自己都很惊讶--原来这个小小的反
恍然大悟-周龄认知觉醒
每日反思”至少暗含了三大底层原理。一是符合“触动学习法”。这个方法很科学，也很重要，是每日反思需要面临的第一道关口。
过一流的生活-周龄认知觉醒
我一直很想知道，一个人觉醒的起点到底在哪儿?现在大致有了一个答案，那就是:觉知。当一个人能够觉知到什么是好，什么是不
共同改变，一起前行-周龄认知觉醒
2016年6月，我读了李笑来的《斯坦福大学创业成长课》，那本书讲了什么我已经想不起来了，但书中的一句话我却一直牢记在
复古爱好背后的学历差异-三浦展
分析20~29岁年轻人的昭和复古消费与学历之间的关系，会发现一个有趣的现象，那就是四年制一流大学及以上学历人群与以下
昭和复古是保守主义的体现吗-三浦展
我原本以为，人们之所以热衷于昭和复古消费，是因为对日本的未来不太抱有希望。然而，实际情况恰恰相反。调查数据显示，那些
孤独的中年男人怀旧中寻求慰藉-三浦展
在对昭和复古消费的进一步分析中，我们发现孤独感较强的人群往往在昭和复古商品上花费更多。这一趋势在20~34岁及35~
各年龄层均进行复古消费-三浦展
那些在“二战”结束后至1960年左右出生的人，他们在20世纪80年代引领了复古潮流，这一代人是在经济高速增长的时代成
复古风潮始于泡沫经济-孤独消费论
在本章中，我们将深人探讨昭和复古消费现象。昭和复古已经成为过去30~40年持续不衰的潮流，尤其是最近几年，以年轻女性
开会到10点？深夜下单最致命
宝子们，有没有试过深夜刷手机，突然就下单了一堆东西？这就是《孤独消费论》里说的“孤独消费”呀！📚这本书超有意思，它
通过应援消费来行善-孤独消费论
我认识的一位30多岁的女性朋友(出生于平成时代)，近来开始通过应援消费来积累善缘。例如，她参与了为澳大利亚森林大火和
昭和复古消费与二手商品消费-三浦展
那些在昭和复古商品上花费较多的人群，同样在二手商品的消费上也较为慷慨。我们进一步分析了那些昭和复古消费额为5万日元及
大多数人仍旧偏爱崭新的商品-三浦展
大多数人仍旧偏爱崭新的商品，因此我们常听到这样的对话“啊，这个东西我不再用了，如果你对旧物情有独钟，那就送给你吧。”
“精粹生活”风潮-孤独消费论
最近，随着“精粹生活”风潮的兴起，自制梅干、梅子酒味噌、纳豆等的人日益增多。由于独自尝试可能面临失败的风险开设工作坊
迷上古着的我-孤独消费论
在本章中，我们将深人探讨那些热衷于昭和复古消费的人群频繁购买的古着单品。最初，我并未意识到深入研究古着的重要性。但
终于入手MaisonMargiela-三浦展
在入手 Maison Margicla(梅森·马吉拉)的古着之前，我的古着购物经历只有5次，而且都是因工作需要而勉强
古着的流行壮大-越孤独越消费
文化分析研究所在2001年发布了一份《古着调查报告》。这份报告是一位女大学生的毕业论文，文化分析研究所购买了这篇论文
孤品的价值和个性表达-孤独消费论
无论是手工制作或小批量生产的商品，还是大规模生产的商品，或是那些在日本鲜少流通的品牌商品，一旦成为古着，它们藏会因自
