《平静法喜》
阿弥陀佛开示:修行若能依六度波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧而行,则能平静无波,法喜充满。六度圆满则佛道成。
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阿弥陀佛开示:修行若能依六度波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧而行,则能平静无波,法喜充满。六度圆满则佛道成。
阿弥陀佛开示:修行在当下,改变从自心开始。修行并非停留于书本上的知识,或仅是参加仪式的外在表象,而是真正体现于每一个当下
阿弥陀佛开示:自我约束,是自我管理的能力之显,亦是对此约束的实际实践。对修行而言,自我约束,为持戒必须的能力。过往的作为
阿弥陀佛开示:当孩子踏上生命旅途的征途,眼界得以开拓与解脱,遇见各式各样的人和事物,欣赏多元风景和文化。让自己从多元世界
阿弥陀佛开示:在这世间,梦境如幻,有如浮云般飘浮不定。许多现象看似真实,实则虚幻,无有真实存在。世间的经历,如同过眼云烟
阿弥陀佛开示:生命是有限的,灵性与自性本能是无限可能。众生自困于色身当中,忘去灵性真正是无限的。当世间诸多尘事所扰,或心
《好》阿弥陀佛开示:太容易看见他人的过失,为何自己的过失看不见?太容易起心动念的状态,心性多半也是复杂的,而且带有强烈的
阿弥陀佛开示:脚踏实地,是佛门修行必备的条件及行为,其实不只是佛门修行,还有各种修持及世间学都须如此,方能学有所成。佛法
阿弥陀佛开示:慈悲是自性中本有,也就是人人本具,如今却常被掩盖,不见踪影,取而代之的是保护自己,为了维护自己的看法及立场
老师夏莲居老居士开示:专注于当下,莫分析,莫研究,莫欲解,一切于自然中便知。听经时,直直听入,莫分析,莫研究,莫欲解,知
访问长高法师(长高法师为佛寺于灵界四大护法之一)人体的空间相当广大,一粒细胞里,可以有世界,如此说来,超度一粒细胞的同时
阿弥陀佛开示:凡人一生下来,就活在「我」的世界里,孩子们从最单纯的饿了哭、饱了笑,到不舒服哭,干净了,自然就安静了,这是
阿弥陀佛开示:修行的种种方法是为了去除染污,恢复本来清净。所谓染污为起心动念、心有波动之下的行为、言语及念头。念头入识,
阿弥陀佛开示:学佛者当要能见众生苦,要有广度众生离苦之心。净土乃大乘佛法中之一乘大法,为成佛之道,殊胜无比,若无大乘根机
阿弥陀佛开示:阿弥陀佛教导孩子,要发愿救度那些与自己有缘,或是同病相怜的众生。感情重的人,身上有多少阴魂随行?情感的纠缠
佛开示 主笔:释海愿二O二四年七月十二日阿弥陀佛开示:孩子们,修行如何能达到纯净纯善?请想好,说好,看好,行好。当这些成
阿弥陀佛开示:以所有躯体投地,礼拜心中真纯的自性,以最真诚的信愿,礼拜佛觉,不恋、不迷、不惘。每所有精拜,皆是更加清明的
夏莲居老居士开示:修行,若只问精进耕耘,不问收获,往往能有不可思议的结果,及无上功德法财。修行,就在「无」下功夫。无心、
阿弥陀佛开示:众生生命,生命轮转,究竟经历多少时间?岁月星辰,无数经过,换过多少不同面貌?曾改变的,未改变的,一切变化,
阿弥陀佛开示:学佛,学什么?佛,并不遥远,亦是从人道修。开发的,是和众生一样的自性佛性。将自性佛性,发挥的淋漓尽致,亦是
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