阿弥陀佛开示：

慈悲是自性中本有，也就是人人本具，

如今却常被掩盖，不见踪影，

取而代之的是保护自己，

为了维护自己的看法及立场而执意，

采取强硬、命令、不退让的态度及口气。

其实，即使因此而令对方退让，

对方会心平吗？

自己会心安吗？

是否常有潜藏性的不安围绕着自己？

若对方能包容、接纳自己的反应及态度，

那么事情还算有个出口。

若对方因自己而心不平，造下身语意三业，

那实在是罪过！罪过！

如果慈悲心起，智慧随旁，

那么将是一位和颜悦色、平心静气的念佛人，

以念佛力，把妄想、瞋心、无明伏住，不令现前，

进而把妄想、瞋心、无明打掉，而得清净。

如果慈悲心起，怜悯心现，

将会包容对方的不足及缺失，

不会因为对方言行而令自己起烦恼，

能遇境不为所动，亦是心明之显。

如果慈悲心起，见对方苦，知众生苦，

知业力于身，冤亲众亦苦，而精进不懈，成就自己，

方有能力度化身中冤亲债主及附体众，

接受化解超度，

方有能力度化受苦诸众离苦，

而不辞辛劳，直直超度而去。

如果慈悲心起，六根所及皆能转善，

于不善时亦能念其善时，

是为净化从心起。

慈悲心起，知业报苦：

不令彼此造恶因，结恶缘，得恶果，

而令彼此造善因，结善缘，得善果；

不与人结怨仇，不分别，不计较，不执着；

不坚持己见，接受他人之善言善语及规劝；

有耐心、爱心善待对方，与人相处一片和睦。

慈悲心起，不会以命令口气令对方听从，

而是以尊重的态度表达自己的立场，令对方配合！

慈悲心者，人人欢喜与之亲近学习。

慈悲，是为修行之基本德行。

南无阿弥陀佛。

佛开示 主笔：释海泽

二Ｏ二三年二月二十五日

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