阿弥陀佛开示：

古来至今，许多求法者都在寻找安心之处，

希望能将不安的心安下，结果心在何处？

找不到心！

原来无心便是，何须寻心！

此为放下此心，所得之清凉自在。

有心，心会寻找依附。有附着处，方觉得安。

但心之附着处若变，心随之而变，此心何能安？

心若寻无附着处，则飘荡无依，无助与孤伶。

有心，

心若无定，将受外境干扰及业力众生牵引；

心若有定，方能不受外境干扰及业力众生牵引。

此为一般所现之况。

若修行尚未修到无心，仍有心时，当再精进前行，

盼未定能定，不安能安，飘荡能止，

直至无心见性，度众行。

为助众生能安住此无定不安及飘荡之心，法门得现。

于净土，请称名弥陀六字洪名，净化身心灵，

念至滚瓜烂熟，净念相继，

无念而念不中断，是为功夫成，愿求生西，佛道成。

心在何处？

若心随身之生老病死而苦，则心于生老病死中，苦难当。

若心抓紧住主观、我感、我受与我执，

则心在主观、我感、我受与我执中，难有乐。

若心随喜怒哀乐忧悲苦而波动起伏，

则心在喜怒哀乐忧悲苦中，难作主。

若心随境而转，则心于各种境中，难得安。

若心知精进与前行，能得净化见自性。

若心能分辨真假虚幻与真实，

则不会被幻境迷惑而陷于其中。

若心无波动与起伏，恒常喜乐无悲苦。

若心中有定，能转境，不受境转，心安定。

若精进不退缩，一一面对与突破，能见自性，自作主。

若心包太虚，量周沙界，是与虚空法界融一体。

心同灵于法界游，法身超度直直去，

佛光佛号遍虚空，随佛度众往西行。

南无阿弥陀佛。

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二三年十月十三日

#澳洲香光大佛寺#