01老子在《道德经》中说过：“天地不仁，以万物为刍狗。”意思是，天地并没有任何的感情，它只把万事万物当成了祭品。（刍狗，
01人这一生，就是一场场环环相扣的因果。一开始做了什么，这是“种因”。后边得到了什么，这是“结果”。“结果”的本身，也是
人与人之间靠得太近，是一场劫难。距离太近，就容易放大对方的缺点，而忽视对方的优点，逐渐激发了“刺猬效应”，矛盾就变得愈发
清代诗人赵翼有言：“到老始知非力取，三分人事七分天。”人到了一定的年纪，才会明白，有很多事儿都不是人力所能决定的。不过是
所谓“春江水暖鸭先知”。有很多事儿，一开始就露出了苗头。只是很多人看不到，就认为这些事儿不存在罢了。这就是典型的“掩耳盗
人在江湖，可以认真，但不能较真。认真去做事，这是一种态度，是应该的。对什么事儿都特别较真，恨不得把这些事儿都掀个底朝天，
有什么样的孩子，就有什么样的父母。父母是孩子的一面镜子。决定孩子一生的，看似是外在的各种条件，实际上是父母的教育。原生家
01晚清名臣曾国藩提出过一个观点：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半！”要想做一定的事业，认知
人情社会有两套规则，一套是明面上的规则，一套是背后的潜规则。一般来说，口头上都以明面上的规则为主，而在做事的时候，都以背
跟家里人相处，比跟外人相处的难度更大。尤其是跟家中的老人、长辈相处。你稍微说错一句话，他们就会责备你；你稍微做错一件事，
有一个网络热词，PUA。指的是，在一段关系中一方通过言语打压、行为否定、精神打压的方式对另一方进行情感操纵和精神控制。一
01不如意事常八九，可与人言无二三。人生的不如意事，基本上占了八九成之多。哪怕你付出了全部的时间、精力和青春，也未必可以
所有的父母都望子成龙，望女成凤。可并非所有的孩子，都能成龙成凤。人类社会永远都呈现出金字塔的结构，越往上层，人数越少，而
佛陀说过：“因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能渡。”一个人有什么样的因果，这都是他的选择，别人都爱莫能助；再高
有一句话：见人说人话，见鬼说鬼话。这番话，就真的正确吗？只能说，这太过于绝对了。首先，你能确保自己接触的，就一定是好人吗
人性最大的矛盾——只重视自己生养的下一代，而不在乎生养自己的上一代。说得直白一点，人们都重视自己的孩子，却未必重视生养自
在《三国演义》里边，诸葛亮一看到魏延，就跟刘备说，此人有反骨，最好要速斩之，不然肯定会反。刘备跟诸葛亮说，有我跟你在，他
有一个很现实的问题：普通人，如何才能避免返贫？答案有且只有一个，避开所有的陷阱、圈套。否则，一旦掉入到陷阱、圈套当中，哪
01低质量的合群，不如高质量的独处。独处的人，在合群的人看来，就像是孤零零的异类，仿佛被世界抛弃了一样。以至于，很多人都
01人情社会讲究的，究竟是什么？毫无疑问，就是人情世故。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”就是这个道理。搞不懂人情世
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