贵州有一个传统的古寨村落，他们对生死的观念领先于世界上大多数的人民，他们不畏惧生死，对生死有着独特的观念，这也是得益于他们的祖先对他们进行了淳朴的教导。在当地有一个非常流行的习俗，他们会在自己家的底下放着一口棺材，这并不是封建迷信，也不是害怕死亡，反而是对死亡的一种坦然接受，这是贵州这个古寨村落思想层面的进步。

1，贵州深山里的地扪侗寨，被美国《国家地理》杂志誉称为时光边缘的村落。

这个贵州深山里面的小寨子已经被美国国家地理杂志评为了全世界最时光边缘的村落，这并不指他们的地理环境偏僻，更指的是他们站在人类思想的维度上做出了很大的改进。世界上有很多偏僻的村庄，但美国国家地理杂志偏偏把这个村子评为时光边缘的村落，看重的就是他们对待生死的坦然态度。

2，走到半山腰的时候，就能看到高高的鼓楼矗立在村寨的中央。

到贵州去旅行，很多人都会慕名去查看这个小村寨，这个村寨是鼓楼式的建筑，我们在爬贵州的大山时，大部分的大山都可以看到这个巨大鼓楼的存在。这也是这个村子的建筑特点，他们不光有着坦然的思想，还有着高超的建筑技艺，在100年前造出这样的大楼是很难的。

3，简陋的榫木结构建筑，没有使用一钉一钻便能牢牢固定住。

当年美国国家地理杂志来查看这个村子的时候，曾经分析过这个巨大的鼓楼，发现他们只是使用了笋木结构。这是一种非常简单的结构，没有想到这样一个简单的建筑技巧就能够让巨大的木楼存在这么多年，没有使用一颗钉子，却能够稳固的存在于贵州的深山里。

4，村子里面很少看得到年轻人的身影，大多数都是老年人和孩童。

目前这个村子里面大多数的居民都是老人和小孩，大部分的村民都选择了出去打工，贵州这个地区能够获得工作机会的地方比较少，年轻人们向往大城市。当地的老人则选择留在自己的村子里，这是他们赖以生存的家乡，他们已经年老，希望落叶归根，不希望在外。

5，这是当地的一种习俗，每一个孩子生下来，他们的父母便会为他们种下一棵树。

当地的木楼底下都有一口棺材，这是他们对待生死的一种态度，他们不会害怕谈论生死。每一个孩子出生，他们就已经预想到了这个孩子在100年后会离开人世，他们会提前给孩子种下一棵树，这棵树会打造成孩子专属的一口棺材。这种提前为孩子料理后事的行为不是一种封建迷信，反而是坦然面对生死的一种态度。

6，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，这便是当地村民对于生死的看法。

当地的村民们会把死亡做成秋天的落叶，生如夏花就应该好好的接受自己的一生，而且父母给自己的孩子准备棺材，这也是一种隔代的传承。当地的居民们都会和游客说自己的生死观念，向世人传达自己的思想。

总结：在贵州的深山里有时光边缘的一个村落，虽然他们生活的不富裕，但却有着最丰富的内心思想，他们没有面临到死亡的边缘，但却提前的预知了死亡，并且能够和这样的人生大事和谐相处。

村里的老人一过六十，最大的心愿就是能拥有一口上好的棺材，一口优质的松木棺材上面描金画银，还缀以各种俏丽的花鸟鱼虫、各种人间没有见过的亭台楼阁，璀璨华丽得如天上的盛世。能躺进这样一口棺材里入土，那活着时无论受过多少苦都算值了，都能把这世间的苦难抵消得片甲不留。

2011年，根据古村落评选的标准,古寨村被列入“中国景观村落”考察对象之一，经过中国古村落保护与发展委员会及中国景观村落考察组专家们多次实地考察,该村落于正式被评为“中国景观村落”。2016年11月，古寨村被中华人民共和国住房城乡建设部等部门列入第四批中国传统村落名录公示名单。