1949年的北京的某饭店的酒桌上，毛主席以及社会各界名流围坐一起，大家怀揣着狂热的渴望期待着新中国的成立。
对于一个忍受了百年屈辱的国度，对于一个前赴后继牺牲了数千万人的国度，对于一个早就渴望独立富强的国度…….
目标就在眼前，就在即将到来的金秋十月。十月一日——一个注定被编入史册的日子，毛主席会站在天安门城楼之上，世界各国人民会听到他铿锵有力的声音。
众人皆是满脸笑意，全都是杯到酒净。
一位身体微胖的男士站起来，眸子射出炯炯的精光，凭借长相便可看出此人宽厚中透着一股坚毅，坚毅中又暗藏着一种不以为人察觉的韧劲。
他的名字叫做黄炎培，近代史上著名的社会学家，教育家，延续至今的厦门大学和东南大学就是他的手笔，他主张必须先刷新一个国家的青年，才能从根部刷新这个民族的前途。
他端起酒杯，向着毛主席的方向，高喊一声：“毛主席万岁！”
这是封建社会用来歌功颂德的言辞，毛主席直接回绝黄炎培：“莫要如此，莫要如此！”
黄炎培一饮而尽杯中酒，脸部有些微微泛红，他说道：“此万岁非彼万岁，我黄炎培向来有古之太白风骨，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
四周静默，唯有黄炎培的声音在空气中流淌。
他继续说道：“古之万岁是拍马屁，今之万岁是一种美好的祝愿，您为了中华民族，为了亿万同胞，为了我们祖国的未来，付出了半生的心血，我这句说的是万民的心声。”
毛主席哈哈大笑，回道：“这样我岂不是成了老妖精。”
据说这是“毛主席万岁”第一次出现在真实的历史场景，黄炎培先生如此崇拜毛主席并非是一时兴起。
著名的“窑洞对”
之前在延安岁月时期，黄炎培先生到窑洞拜访毛主席，带着一个千年以来难解的话题，中国何以逃出历史周期率？
自夏朝到清朝以来，朝代如波浪线上下起伏，这是熟知历史的人得出的结论，但是真正的历史学家会告诉我们，历史是在曲折中逐渐前行，虽然缓慢，但最终会进步。
只是上位者通过暴力方式的更迭实在是一个千年难解的问题。
周朝的建立者周武王思之良久，得出一个解决方案，即实行分封制，通过分封功臣、家人、朋友，使之镇守四方，天下可从此安稳。
分封初期固然达到了心目中渴望的目标，只是以血缘关系为纽带的分封制随着时间的流逝会发生质的变化。
三代之内尚且亲近，三代以外呢？
于是乎，春秋战国出现，乱世在中华大地缓缓展开，百姓再次深陷水深火热。
五百年的战乱生涯中出现了诸子百家，诸子们纷纷思谋解救之道，儒家开出了仁义礼智信的药方，道家开出了小国寡民，民之老死不相往来的药方。
法家开出了以法治国，天子犯法，与庶民同罪的药方。
秦国使用了法家的药方，达到了富国强兵的目的，后嬴政出世，以铁腕手段平六国，定一统，四海归一，北有绵延万里的长城地狱匈奴，难有赵佗守卫南中国。
秦始皇遇到了和周武王一模一样的问题，如何使秦朝千秋万代传承下去？
郡县制随即在全国铺开，中央系统出现了三公九卿。
结果秦朝历史而亡，后汉高祖刘邦斩白蛇而起义，奠定大汉王朝四百年的基业，历史学家给的答案是：汉承秦制。
到底是什么地方出现了问题？药方到底在什么地方？
毛主席听到了黄炎培的问题，燃起一根香烟，淡淡的烟雾缭绕在香烟四周，黄炎培在等待着答案，后来空气中出现两个分量极重的字：民主。
黄炎培点点头，这也是自己思谋的结果，唯有民主能避开历史兴亡论，将权力交给全国人民，由人民去监督官员，官员们才不敢懈怠。
后来这段谈话成为历史中有名的“窑洞对”。
话语出处的另外版本
不过有人提出了反对意见，“毛主席万岁“五字出自于1945年重庆谈判期间，彼时日本战败，摆在国人面前的有两条路，或者是再一次进行战争，或者是合作。
为避免生灵涂炭，毛主席一身担天下安危，坐飞机从延安到达重庆，毛的一举一动受到各方的重视，酒席上柳亚子先生提议主席题诗一首。
主席拿起毛笔写下来后来风靡天下的《沁园春﹒雪》：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
诗词登报，蒋介石大为震惊，立刻组织文人团集体创作，试图写出一首超越《沁园春﹒雪》的词作，结果上千人的作品都比不上主席的一挥而就。
文字功底可以修炼，但是后面的格局和胸怀却不是一般人可以比拟的。
主席后来登台演讲，蒋介石故意率先喊出“毛主席万岁”，意在将其和古代帝王比较，其用心之险恶可见一斑。
不过这个事件或许是以讹传讹，毕竟在战后大背景的时代，众民主人士渴望的是得到一个和平的国度，当时蒋还是世界公认的元首，不可能是大庭广众之下说出此等言辞。
岁月流转，时光如歌。中国人民终于等待了心心念念的1949年，十月一日的午后毛主席出现在天安门城楼，庄严地宣告了中华人民共和国的成立。
那一刻中国人民摘去了东亚病夫的帽子，以一副崭新的姿态重新站在世界人民的面前。
