辽宁省海城接文镇。
山峦叠嶂的深处，一座古朴的寺院静静矗立。
青灰色的墙壁上，爬满了岁月的痕迹，红褐色的屋顶在阳光下闪烁着温润的光泽。
这，就是著名的道源寺。
山门前，游客们三三两两地聚集，脸上写满了好奇和疑惑。
他们习惯了其他寺院的模式：买门票、上香、投功德箱。
可在这里，一切都不同寻常。
寺院的大门敞开着，却没有收费处。
走进寺院，清凉的空气扑面而来。
庭院里，几株古树遮天蔽日，树下是打坐的僧人。
他们身着简朴的灰色僧袍，面容祥和，与周围的环境融为一体。
游客们小心翼翼地四处张望，寻找着往常见到的功德箱或捐款处。
然而，他们很快发现，这里没有任何收钱的地方。
墙上贴着一张醒目的告示：
本寺不设功德箱，谢绝一切形式的捐赠。
不收门票、不设功德箱、不接受捐赠。
道源寺，成为喧嚣世界中的一股清流。
二十多年了不同于其他寺庙，这里全是女性。
道源寺是在2001年建立的，到现在已经有二十多年了。
刚开始，只有两个尼姑。
2002年夏天，有了一个大变化。
17个原本在寺里帮忙的女居士，经过寺里严格考验后，决定剃度当尼姑。
她们剪断尘世牵绊，褪去华丽外衣，换上了朴素的僧袍。
随着时光流逝，道源寺逐渐壮大。
如今，寺内已有百余人常住。
时光飞逝，转眼二十多年过去了。
现在的道源寺，常住的人已经有一百多个。
其中真正出家的尼姑有五十多人，正在考验期的准尼姑有三十多人，还有二十多个经常来帮忙的女居士。
每天清晨，寺院里的钟声响起。
尼姑们，就开始了一天的生活。
有的在佛堂念经，有的在菜园里种菜。
虽然生活简单，但她们的脸上都洋溢着平静和快乐。
傍晚时分，夕阳的余晖洒在寺院的屋顶上，显得格外美丽。
院子里，几个年轻的准尼姑正在打扫。
看着她们认真的样子，很难想象她们中有的曾经是名牌大学的高材生，有的曾经是大公司的经理。
现在，她们放下了过去，选择了一条与众不同的道路。
苦日子道源寺的生活，可不是一般人能适应的。
要放弃所有的感情纽带，不再联系亲朋好友，甚至父母。
这对很多人来说，简直不可能。
但在这里，只是第一步。
通过考验后，正式出家的生活更是严格。
每天作息安排得满满当当，一点也不能马虎。
凌晨2点，天还黑着。
尼姑们就得起床了。
起床后马上开始诵经，接着是坐禅、念佛、听法师讲经。
这些活动，一直持续到中午。
中午时分，她们只吃一顿饭。
这是一天中唯一的正餐。
吃完饭后，下午1点50分，所有人又开始新一轮的修行。
寺里会敲木鱼，提醒大家开始“跑香”。
“跑香”，就是缓慢地绕着佛像走路，是一种特殊的修行方式。
接着是打坐，每天打坐时间很长。
“五支香”是什么意思呢？
就是要坐到，五支香烧完的时间。
一动不动地坐那么久，很多人可能腿都麻了。
晚上10点，终于可以休息了。
你算算，从晚上10点到凌晨2点，睡眠时间只有4个小时。
每天就睡这么一会儿，很多人肯定吃不消。
刚开始时，你可能会觉得浑身不舒服，腿脚发麻。
但随着时间推移，你可能会体验到，一种前所未有的宁静。
在这里，没有手机的叮咚声，没有电视的喧嚣，甚至连出门散心都是不被允许的。
对于我们这些习，惯了现代生活的人来说。
这种生活方式，简直难以想象。
但，正是没有外界的干扰，你可能会发现内心深处一直被忽视的声音。
最原始的状态平常见到的寺庙里，香火旺通常是件好事。
你可能见过香客们，排着长队上香，或者往功德箱里投钱的场景。
这些不仅让寺庙显得热闹，也能帮助寺庙维持日常运转。
但是，道源寺第一条规矩就是“不碰钱”。
这对我们来说简直不可思议，但对这些尼姑来说，这就是日常生活。
那她们怎么生活呢？
自给自足。
她们的生活，可以说是回到了最原始的状态。
需要水？自己去山上挑。
想吃菜？自己种。
就连主食，也是自己种的粮食。
这种生活方式，让我们想起了古时候的农耕生活。
衣服也是非常朴素的。
你可能在电视里看过五颜六色的袈裟，但在这里，尼姑们穿的都是简单的灰色僧袍。
而且，这件僧袍要穿很久很久。
如果衣服破了个小洞，不会像我们一样随手扔掉。
相反，会自己动手缝补。
补丁打了一个又一个，直到实在不能穿了才换新的。
不用为赚钱而烦恼，不用为买新衣服而焦虑。
这种生活方式让我们思考：我们真的需要那么多东西吗？
简单的生活，是否能让我们更加快乐？
在道源寺，吃饭这件事和我们平常的习惯大不相同。
她们每天只吃一顿饭，就在中午。
而且，过了中午就不能再吃东西了。
这里的饭菜很简单，主要是米饭、白菜、土豆和豆腐。
没有肉，没有鱼，全是素的。
每天吃来吃去就这几样，可能会让人觉得很单调。
但对这些尼姑来说，这些简单的食物就足够了。
有趣的是，她们在做饭前还有个特别的“仪式”。
她们会仔细检查大米和蔬菜，把里面的小虫子都挑出来。
为什么要这么做呢？
因为她们不想伤害任何生命，哪怕是一只小虫子。
你可能会担心，这样吃会不会营养不够？
确实，长期这样吃，这些尼姑看起来都很瘦。
但奇怪的是，她们看起来一点也不虚弱，反而精神很好。
每年一次“行脚”每年到了农历八月十五，也就是中秋节以后。
寺里的尼姑们，会有一次特别的旅行，叫“行脚”。
她们会离开寺庙，在外面走上15天左右。
这段时间，她们不带钱，只带一个叫“钵“的特殊碗。
这个碗，就是用来装别人给的食物的。
这是一种修行方式，让尼姑们体验生活的艰辛，也让她们有机会和普通人接触。
在这15天里，只能接受别人给的食物，不能要钱。
有些好心人看到她们，会主动给食物，有时候还想给钱。
但是尼姑们只会接受食物，钱是绝对不能要的。
还有一个有意思的规定：
尼姑们，不能直接从男性手里接东西。
所以，如果有好心的男士想给她们食物或水，只能先把东西放地上，然后尼姑们再拿起来。
行脚不能住酒店，不能住别人家，甚至连其他寺庙也不能去。
那么，要在哪里过夜呢？
露天睡觉。
是的，你没听错。这些尼姑们只能以天空为被子，以大地为床铺。
这听起来很浪漫，但实际上可能会很辛苦。
要知道，八月的辽宁已经开始变凉了。
白天可能还好，但到了晚上，温度会骤然下降。
你可能会想，那她们肯定会带厚厚的被子吧？
但事实并非如此。
她们的行囊里只有一个薄薄的睡袋。
夜深人静，你躺在薄薄的睡袋里。
头顶是星空，耳边是虫鸣。
这画面看起来很美，但实际上可能会冷得直打哆嗦。
为了避免被冻着，这些尼姑们常常会找些特别的地方过夜。
有时候，她们会钻进草垛里。
几个人挤在一堆干草里，用草遮挡寒风。
有时候，她们会找到山洞。
虽然山洞里可能阴冷潮湿，但至少能挡风。
这种经历，对我们来说可能难以想象。
我们习惯了舒适的床铺和温暖的房间。
但对这些尼姑来说，这种艰苦的环境，正是她们修行的一部分。
通过这样的经历，她们学会了忍耐，学会了适应各种环境。
更重要的是，她们体会到了生活的本质。
当你失去了所有的舒适。
你会发现，自己真正需要的其实很少。
真正的幸福，并不在于拥有多少物质上的东西，而在于内心的平静和满足。
也许我们可以偶尔放下手机，走出房间。
感受一下大自然，体会一下简单生活的乐趣。
