在过去，过了农历腊月初八
就进入过年的节奏了
所谓
“过了腊八就是年”
……
这预示着这一年
剩下的最重大的一件事情
就是过年了
不像现在的你我，不忙到大年三十
感觉都对不起老板
……
年味为什么淡了？原因就在这里
一年到头就像个陀螺
光顾着不停转了
还是被人不停抽着转的那种
没个闲工夫
别说年味了，活着的滋味
都快感觉不到了
大概
也就趁着看我这篇图文
一边感受下古人忙乎过年时的趣味
一边想一下，我们这么忙
到底是为了什么？
腊鼓催春这个年俗
起源于《论语》中所说的“乡人傩”
《荆楚岁时记》中记载
“腊鼓鸣，春草生”
于是便有了“腊鼓催春”的年俗
两宋以后
乡人傩被移到了元宵节
与社火一起成为必备的一项节庆活动
北方称之为“闹红火”
富贵唐花唐花，也叫作堂花
白居易诗曰
“惯看温室树，饱识浴堂花”
是温室里人工培育出来的鲜花
汉代时就有了
据《燕京岁时记》记述
明清时期的北京及其周边地区
“每至新年，互相赠……满座芬芳，温香
扑鼻，三春艳冶，尽在一堂”
因此叫作“富贵唐花”
里闾馈岁馈岁，也叫“送年盘”
或“送年礼”
据《风土记》中记载
早在魏晋年间，这个习俗就有了
并且很盛行
“除夕之夜，各相与赠送，称‘馈岁'”
而且古代馈岁
不只亲友间，也包括街坊邻里
所谓远亲不如近邻
因此称之为“里闾馈岁”
黄羊祀灶祀灶，也叫祭灶
据《荆楚岁时记》中记载
原本是
“以豚酒祭灶神”
汉宣帝年间
有一个阴子方，用黄羊祭灶
竟因此陡然而富
结果一传十，十传百
“俗人所竞尚”，人们纷纷效仿
这就是“黄羊祀灶”
土牛鞭春这个习俗，最早可追溯到周朝
据《周礼·月令》记载
当时便有“出土牛以送寒气”的说法
唐宋尤其盛行
元稹有诗曰
“鞭牛县门外，争土盖春蚕”
明清时期
《帝京景物略》中这样记载
“先春一日，塑小春牛芒神……各以彩杖
鞭牛者三，劝耕也”
只不过，这时举办的日期
改在了立春
因此就叫作“土牛鞭春”
春帖佣书春帖，即春联
据《荆楚岁时记》记述
这一习俗
其实与一个叫谢道通的人有关
话说一天他在罗浮山
见有几个童子，用红笔在桃板写字
然后贴在门上
他回去后，便写在纸上
也贴在门上
“鬼见畏之”
后来这一习俗便慢慢传播开了
只不过
古时候会写字的人少
需要请人代笔
所以叫“春帖佣书”
苇棚卖画年画，两宋时叫“纸画”
明朝叫“画贴”
清朝又叫“画片”、“卫画”或“画张”
源自古代的门神画
《燕京岁时记》中就记载说
“每至腊月，支搭席棚，售卖画片
妇女儿童争购之”
由于棚子是临时用苇草搭建而成的
所以叫“苇棚卖画”
花簇油窗窗花，唐代叫“纸花”
两宋叫“缕花”
贴窗花的年俗，两宋时便已盛行
《武林旧事》中就记载说
“都下自十月以来，朝天门内外竞售……
及金彩缕花、春帖幡胜之类”
就是说当时
窗花已经是过年必买的物事之一
而且还是金彩的
只不过
古代糊窗户的纸，一般会加入桐油
因此就叫“花簇油窗”
车填灯市过年挂大红灯笼的这个习俗
据说与汉明帝有关
到了唐朝，民间已然是比较时新
上面还会写字
如“彩龙兆祥，民阜国强”等
两宋时
灯笼壁上还会写有诗文
或花鸟鱼虫等图案
如《梦粱录》中就如此记载说
“街市扑买锡打春幡胜、百事吉斛儿，
以备元旦悬于门首”
仅仅“扑买”一个词，就可以想象
当时的热闹劲儿
所以叫作“车填灯市”
……
对于这些年俗
估计像我一样上了些年纪的人
多少还有一些印象
尤其是提着盏小灯笼，满村子乱窜
……
时间过得真快
一转眼竟又快要过年了
而每次一转眼，总觉得这年过得吧
少了些滋味
少了些什么滋味呢？
除了忙之外
或许也因为日子确实好过了吧
还有上了楼少了些方便
以及哪些离开后，就再也不回来的
人和事
……
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