于丹为什么会落败？梁宏达这句话一针见血，解释了真正原因

倘若谈及国学，《论语》是必讲不可的一本著作。它是自汉武帝实施“罢黜百家独尊儒术”之后，中国各朝代奉为圭臬的圣人学说。无论是科举考试还是律法修订，又或者是平民的行为规范，都以《论语》为准则。

在近代有一个人，世人对其褒贬不一，她就是于丹。一个对国学的传播确实有一些贡献的人，但是因为自身的原因，遭万千学子唾弃。

她是北京师范大学的教授，学识渊博，对国学也颇有研究。当她将束之高阁的《论语》进行自己的理解，并将它传递给大众的时候，人们争相追捧她，称她为当代的“国学大师”。

这样的殊荣不是一般人能拥有的，著名的国学大师王国维相信很多人都是耳熟能详的人物，他的成就也是有目共瞩的。

那么同样被称为“国学大师”的于丹为何被万千学子唾弃呢？其中之一的原因便是有才无德。“于丹是一个书理通，但道理不通的文化人”，这是梁宏达的评价。

世上这样的人很多，有才能的人并不意味着品德高尚，但是有才无德的人注定走的不长远。在于丹大火的时候，曾经发生过一些令大众对她不满的事情。

她是一位老师，教书育人是她的工作，也是她的责任。但是当学生向于丹求助的时候，于丹无情地拒绝了，并且从未对那位学生有过关注。

这不应该是一个人民教师应有的作风，又何况那位学生患有抑郁症。她求助于丹，一方面是对生活的无计可施，而另一方面，是对于丹的信任。但是于丹辜负了这位女同学，最后这个患有严重抑郁症的同学，无法从生活的恶意中走出来，选择了跳楼自杀。

《论语》教导人们要仁爱，于丹作为国学的宣传者，不可能不明白这样的道理。但是她却与圣人名言背道而驰，不仅仅是对生命的不尊敬与漠视，更是显现出她品德上的问题。

她本可以救下一个女同学，然而，于丹拒绝了。那她还有什么资格讲解《论语》？又凭什么传播国学？人可以无才，但是不能无德。有才无德的人，非但令人厌恶，还是极其危险的存在。

她品德上的缺陷还体现在身边人的态度上，那时候正是鸡汤盛行。而于丹正是其中代表，她引导人们要和论语中所讲的那般，互相尊重，发扬仁爱的精神。

但是她本人呢，据于丹身边的人讲述。于丹不仅仅对同事、秘书等人的要求过分苛责，还喜欢耍大牌，对身旁的人颐指气使，随意呵责。

这和她在银幕和演讲时的形象判若两人，当这一切公之于众之时，人们便再也不会对她追捧。一个表里不一，品德败坏的人，是不会有人喜欢的。

更何况于丹讲述的是国学，自身的身份是大学教授，是身为人师的。这样的道德素养，除了令人厌弃，再无其他。

自于丹出名后，各大商家都争相和她合作。毫无意外，这其中有着令人眼红的利益。于丹也正是在这样的钱财的诱惑下，一步步踏入深渊，也显露出她本来的面目。

梁宏达也曾在一档节目中说过，于丹的失败，很大原因是她将自己“嫁”给了市场。市场是什么呢？是大众需求的东西，是能够带来名利的存在。

但是它是时刻都在变化的，它是一柄双刃剑，稍有不慎，会伤到自身。那她究竟做了什么样的事情，引得众多学子联合抵制呢？

最为广知的便是《百家讲坛》栏目，这档节目有两个有很名气的人，一个是于丹，而另一个则是易中天。但是于丹只为了名利而去做节目，而忽略了自身知识的精进，也犯过不少常识性的错误。

例如在一次演讲上，当她讲述卢生被贬陕州时，不假思索地说陕州即是现在的陕西。这令观众对她的水平不禁产生了深深地怀疑，古时候的陕州是现在的河南省三门峡市，而现在的陕西在古时候属于雍州。

很显然，于丹的本身学识并不够水平，也不够为大众解答相关的故事。反观易中天，他不仅熟知各大名著经典，而且有自己独到的理解，而且能将故事讲得有趣。由此观之，高下立判。

在不断膨胀的名利的引诱之下，于丹似乎已经忘记了她身为学者，频频出现在各种商业活动中。

甚至在2012年，北大邀请于丹参加昆曲演出，并做一个简单的演讲。然而令所有人费解的是，本是国学昆曲的演出，于丹却以浓妆的形象出现在舞台上。

非但如此，她还穿着与场合不符的高跟鞋和黑丝短裙。在一众著名戏曲名家之中，显得十分突兀，但更多的是显露出她对传统文化的不尊重。

她的行为，说明于丹已经被市场带给她的名利侵蚀，迷失了原本的方向。一个学者，应该是严谨本分的态度，作为一个中国人，也应当尊敬祖辈留下来的传统文化。

于丹为什么会落败？梁宏达这句话一针见血，解释了真正原因。名与利素来是天下人为之奋斗的目标。无论是饱读诗书、精研圣人之道的儒生，还是日出而作日落而息的平民，都逃不开名利的束缚。

当然，于丹也没能克制住对名利的向往，她的贪欲打败了她自己，造就了她的失败。一个醉心于钱财和好名声的人，注定堕入深渊。

于丹的落败还告诉我们：一个人不能只专心于才能，自身品德修养也是十分重要的。倘若一个人表里不一，非但走不长远，甚至是社会的一大危害。