文徵明89岁行书《道德经》字帖是一部具有极高艺术价值的书法作品。以下是对该字帖的详细介绍：
基本信息
作者 ：文徵明
书体 ：行书
内容 ：《道德经》全文
尺寸 ：28×33.5cm×38开（水墨纸本）
创作时间 ：文徵明89岁时，即戊午年夏五月十有二日（具体年份需结合历史背景推断，但通常认为是其晚年作品）
文徵明（公元1470年—公元1559年），初名壁，字徵明，更字徵仲，因其先世为衡山人，故号衡山或衡山居士。苏州府长洲县（今江苏省苏州市一带）德庆桥西北曹家巷人，明代著名书法家、画家、文学家。
文徵明生于成化六年（公元1470年）十一月六日，成化十二年（公元1476年），才能站立，是年五月，母亲祁氏逝世，此后由外祖母、母舅等抚养。成化十六年（公元1480年），十一岁时方能清晰开口说话，并就读私塾。自弘治八年（公元1495年）至嘉靖元年（公元1522年），文徵明九次应试应天府，皆不就。屡试不第，怀才不遇之感使他的性情思想发生较大转变，在书文诗画艺术上愈加成熟。他直到中年才为官，嘉靖二年（公元1523年），文徵明被授予翰林院待诏。三年后，他辞官返乡，以翰墨自娱三十余年。嘉靖三十八年（公元1559年）二月二十日，文徵明九十而卒，私谥“贞献先生”。文徵明学文于吴宽，学画于沈周，书法学李应祯，皆取得很高成就。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐桢卿并称“吴门四才子”，在画史上，与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。书法方面，隶、楷、行、草各有造诣，与祝允明、王宠并称为“吴中三家”，是“吴门书派”巅峰期的领袖。
文徵明，明宪宗成化六年（公元1470年）十一月六日，出生于苏州府长洲县（今江苏省苏州市东北部）德庆桥西北曹家巷的一户仕宦之家。其家世可以追溯到汉代成都太守文翁。在祖父文洪之前，文氏一族大都出身武官，从文洪开始才业儒重文，并有推重文章气节之风。文徵明的父亲文林，曾做过永嘉知县，后升任温州太守，所以文徵明三岁就随家去了温州。然而和一般的名人少小即天资聪明不同，文徵明开蒙极晚。成化十二年（公元1476年），已经七岁的文徵明才能站立。是年五月，母亲祁氏逝世，此后文徵明被扶养于外祖家。成化十六年（公元1480年），文徵明十一岁时方能清晰开口说话，此后被送到私塾学习。两年后，文徵明开始初步显露他的聪明才智，热爱古文的他，有时一日能记诵数百千言。十六岁时，文徵明从父亲任所返回苏州居住，由于出色的古文功底，他结识了比他大十多岁的祝允明和与他同辈的唐寅，还跟随都穆学诗。
作品特色笔法老辣 ：文徵明晚年书法技艺已达炉火纯青之境，其行书作品笔法老辣，功力深厚，展现出极高的艺术造诣。温润秀劲 ：文徵明的行书风格温润秀劲，严谨工整而不失意态生动，颇具晋唐书法的风貌。在《道德经》字帖中，这种风格得到了淋漓尽致的展现。意境深远 ：作为道家经典，《道德经》的文字本身就蕴含着深邃的哲理和意境。文徵明以行书书写，不仅展现了其书法技艺，更将《道德经》的精髓融入其中，使作品具有了更深层次的内涵。
题识与背景:
题识：“唐君玄卿家学善书不自满，假征余写此。老人笔弱不能副其意也。戊午夏五月十有二日书毕。徵明时年八十有九也。”这段题识不仅记录了作品的创作时间和背景，还透露出文徵明对书法艺术的谦逊态度和深厚情感。
文徵明89岁行书《道德经》字帖是文徵明晚年书法艺术的杰出代表，以其温润秀劲、笔法老辣、意境深远而著称。这部作品不仅展现了文徵明深厚的书法功底和独特的艺术风格，更将《道德经》的哲理与书法艺术完美融合，成为了一件不可多得的艺术珍品。
