《宣示表》为三国时曹魏之钟繇上书魏文帝曹丕的一则奏文，内容是劝其接受孙权的归附请求。真迹现已不存，其刻本始见于宋代法帖《淳化阁帖》，传为据王羲之临本摹刻。后世阁帖、单本翻刻者众多，以宋刻拓本为佳。至于《宣示表》真迹，一说是西晋永嘉之乱时，大将王导兵败南渡时将其带走，后相继传入王羲之和王修手中，王修去世时带此表随葬，从此不传于世。

原文：

尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。再世荣名，同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。圣意所弃，则又割意，不敢献闻。深念天下，今为已平，权之委质，外震神武。度其拳拳，无有二计。高尚自疏，况未见信。今推款诚，欲求见信，实怀不自信之心，亦宜待之以信，而当护其未自信也。其所求者，不可不许，许之而反，不必可与，求之而不许，势必自绝，许而不与，其曲在己。里语曰：何以罚？与以夺；何以怒？许不与。思省所示报权疏，曲折得宜，宜神圣之虑。非今臣下所能有增益，昔与文若奉事先帝，事有数者，有似于此。粗表二事，以为今者事势，尚当有所依违，愿君思省。若以在所虑可，不须复貌。节度唯君，恐不可采，故不自拜表。