文|沈言论
本文陈述内容皆有可靠信源，已赘述文章结尾
穿衣自由，对于如今的我们来说，已经是一件非常平常的事情了，作为一个具有独立思想的个体，人应当由决定自己如何穿着的基本权利，然而在有些地方，却不能随心选择自己的衣服。
在阿富汗，因为塔利班政府的政策，女性在穿衣着装时，需要将自己进行遮盖，即便是面部亦需如此，除此之外，生活之中的多个方面，都会遭到各种各样的限制。
在阿富汗，“女性权益”是一个非常陌生的名词，而如今塔利班政府再次推出的规定，对阿富汗的男性同样进行了限制。
阿富汗女性的处境自由着装、独自外出游玩、去大学学习更多的知识、可以尽情的放声大笑、展现自己，这些在我们看来寻常的事情，对于阿富汗的女性来说都是非常遥远的事情。
其实在塔利班政府在重新开始执政的时候，对女性的限制并没有那么多，但很快限制就一项一项的加了上来。
阿富汗女性在出门的时候，是不能露出面部的，需要遮盖起来，不光是面部，事实上任何部位都是不允许露出的，这项规定听起来很不可思议，但确实是阿富汗女性的状况。
而且即便是出门，也不能独自一人出门，必须要有人陪同，出远门则必须是有男性近亲相陪同的情况下才能出发。
到了公共场合，女性是被禁止讲话的，到了医院，如果是男性担任医生，那就不能进行相关的医疗服务，但有一点是，在这些规定的限制下，女性大多没有了工作，更别说医护之类的，因此阿富汗女性想要看病是很困难的。
在重新执政的那一段时间，阿富汗的女性依旧可以上大学，不过当时就已经需要男女分开，女性在上课之时也必须佩戴头巾。
不过到了2022年底的时候，又颁布了新的法令，禁止了女性前往大学接受教育，这就是阿富汗女性的处境，不能接受足够的教育，无法工作，生活中也有着太多的限制。
即便是有少部分还在参加工作的女性，也是提心吊胆，担心自己的工作随时会丢掉——作为记者需要面对镜头的女性，不得不蒙脸进行采访播报，即便是这样，有工作的依旧比没有工作的要好很多。
在各种各样的限制之下，阿富汗女性没有办法为自己发声，不过国际社会，一直关注到阿富汗女性的遭遇。
显然，对面部和皮肤的遮挡，可以归结于宗教的原因，但禁止女性上大学接受教育，毫无疑问是不符合人权的做法。
一直以来，国际社会中的组织都在为阿富汗的女性发声，试图帮她们找回属于她们自己本就该拥有的权益，而在这发声的群体当中，缺少了来自阿富汗男性的声音。
男性限令在塔利班政府对女性推出越来越多的限制令的时候，阿富汗的男性没有为之发声，因为他们是“既得利益者”，对女性的限令，不会对他们产生什么不便的影响，甚至还是有着好处的。
因此他们没有发声，只是选择了沉默，看着女性的生活越来越不便，越来越依靠男性，直到这些限制也开始影响到他们的生活。
对于胡子，每个人都有不一样的感觉，有人喜欢蓄大把的浓密的胡须，自然也有人喜欢干干净净没有胡茬的感觉。
对此塔利班政府直接规定，阿富汗男性必须留出来至少一拳长的胡须，这一点其实在2021年就有过相关的规定了，只不过当时只是禁止理发店为男性剃须，之后又宣布禁止男性剃胡须，而这一次的规定更加直接，必须留至少一拳长。
阿富汗的男性在衣着上同样遇到了限制，虽然不是像女性那样需要遮挡自己的皮肤，但牛仔裤被禁止穿了，因为这会被认为是从外表上模仿穆斯林，同理在发型上同样不允许。
还有一点，对男性和女性都进行了一样的限制，女性在出门的时候不仅要遮挡面部，也不被允许看除了自己的老公和亲属之外的男性，现在男性也被这样要求了，禁止直视其他的女性。
在推出这些政策之后，男性抱怨的声音越来越多，这些规定已经影响到了他们的生活——虽然这些限制跟女性的遭遇比起来要好很多。
而且最让男性担心的是，这些政策是最终的决定，还是“温水煮青蛙”的策略，对女性的限制就是一步步增多的，那是不是同样意味着，这些限制只是开始，后面还会有更多的限制，直到变得与女性一样的处境？
不过阿富汗的男性，也并非从头到尾全都沉默，在规定女性禁止上大学的时候，很多男学生都开始进行了发声，还有男教师用辞职的办法来进行抗议。
从这一点也能看出，教育对于一个人的认知构成有多么的重要，而女性则被禁止接受教育，这无疑是要在思想上进行控制。
在对男性进行限令之后，他们更加深切的体会到了女性的遭遇，越来越多的男性开始发声，开始试图改变这种状况。
在如今的21世纪，“人权”是一个经常会被提到的词汇，在某些方面，人权也意味着人类的文明在进步。
而对人权限制的行为，无疑是在文明的发展上“开倒车”，国际社会一直在对塔利班进行呼吁，希望让阿富汗拥有一个更加包容的政府。
马丁·尼莫拉的《我没有说话》，在如今的阿富汗有了更加直观的体现，“最后当他们开始对付我的时候， 已经没有人能站出来为我发声了”。
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参考资料：
侨报网，2024-08-22，《塔利班颁布道德法律 禁止女性在公共场合发声和露面》
澎湃新闻，2022-12-23，《阿富汗女性被禁入大学后，有男生罢考、男教师辞职以示反对》
