哈马斯，全称“伊斯兰抵抗运动”，是巴勒斯坦的一个政治派别，由亚辛等人于1987年创立，至今已有37年。

哈马斯的前身为巴勒斯坦穆兄会，成立于1962年的加沙。由于刚开始穆兄会没有参与政治，因而被以色列批准在加沙等地发展。

1987年，巴勒斯坦大起义后，亚辛提议成立哈马斯，1988年8月正式成立，并公开发表《哈巴斯宪章》。这份宪章的核心思想是：哈马斯的指导思想是伊斯兰教，要在整个巴勒斯坦地区建立伊斯兰国家，消灭以色列，反对和平解决巴勒斯坦问题。也就是代表着哈马斯从幕后走向台前，走上了武装反以斗争的道路。

1989年，以色列宣布哈马斯为非法组织，然后美国欧洲等陆续将其列为恐 怖组织。

哈马斯对以色列的武装抗争和消灭以色列的目标一直持续到2006年。

2006年，基于政权与和平考虑，哈马斯发布《变化与改革》，开始默认并接受以色列的存在，并不再寻求解放整个巴勒斯坦，而是要在加沙和约旦河西岸一带建立独立的国家。

只是哈马斯自始至终都不能得到美西方和以色列的信任，哪怕哈马斯态度在2006年以后出现明显变化，所以以色列持续对哈马斯进行围剿，包括定点清除哈马斯的领导人。

2004年3月22日清晨，哈马斯的创始人亚辛在做完祈祷后，被6名保镖推着轮椅从清真寺出来，其中2名保镖正准备把亚辛抬上汽车，几架直升机就从天边冒了出来，然后几道亮光闪过，3枚导弹直接击中目标，亚辛和抬轮椅的两名保镖直接被炸成了碎片。

仅仅不到一个月之后，2004年4月17日，晚9时左右，刚接替亚辛位置的兰提西，在加沙的阿尔杰拉街上，被几架直升机发射的2枚导弹击中汽车，兰提西的保镖和司机当场死亡，兰提西身受重伤，在送医20分钟后死亡。

20年后，2024年7月31日，已成为哈马斯实际领导人20年之久的哈尼亚，在德黑兰参加完伊朗总统佩泽希齐扬的就职仪式后，在住所被一枚导弹击中，当场身亡。

实际上，不但哈马斯的前后三代领导人都被暗杀掉了，哈马斯的军事指挥官和其他头目，也基本上是面临被以色列暗杀的命运：哈马斯二号人物阿鲁里，卡桑旅负责人戴夫，戴夫的助手伊萨，以及齐纳、拉扬、穆什塔哈、西拉吉、西阿姆、奥德、哈迪德......以色列已经斩首的哈马斯头目，数量超过了32人。

也就是说，哈马斯的领导人，无论是政治局成员还是军事组织负责人，只要接任相应的位置，几乎都面临了一个必然的结局：

被以色列暗杀掉！

以色列对哈马斯发出的死亡扑克，一共有54张，现在还剩22张。

哈尼亚身亡后，辛瓦尔替代他成为哈马斯的实际领导人，而辛瓦尔，也是死亡扑克上的一张牌。据说，辛瓦尔是以色列最想抓住的人，或者说最想除掉的人。

以至于有人说，他的结局，也是“必死无疑”！

辛瓦尔、哈尼亚、兰提西、亚辛，都知道“必死”，为什么还要带领哈马斯反抗？

或者说，由终及始，就看以色列对哈马斯的态度，这些哈马斯的头目们，应该都能知道他们在接任相应职务的那一天开始，生命历程就开始变得短促和不可捉摸，随时有可能因为一颗子弹、一发炮弹或者两枚导弹而付出生命，他们为什么还愿意继续带领哈马斯抗争呢？

是因为他们穷困潦倒吗？

应该不是。刚刚被暗杀掉的哈尼亚，据说有12个儿子、22个女儿和42个孙子孙女，更可能拥有几十亿美元的财产，平常除了在加沙居住，还在卡塔尔等地有着高档住宅。尽管关于财产的消息存疑，但如果能够有那么多的后代，证明他的家庭绝非贫困家庭，也绝对不是活不下去的加沙贫民！

是有人逼迫他们吗？

也应该不是。事实上，如果哈马斯不反抗以色列，甘于接受被统治的命运，以色列可能也早就完成了对巴勒斯坦地区的占领。无非是不要政权罢了，以色列国内现在也有约180万的阿拉伯人，似乎彼此相安无事。

那么，是因为什么呢？

应该说是理想和信念。

是争取巴勒斯坦独立和国家权利的理想，是相信终究有一天能够拥有一个独立的巴勒斯坦国的信念。

这才让他们在哪怕自身并不艰难的情况下，能够带领哈马斯走一条艰难而充满荆棘的道路。

因为这条道路，几乎看不到前路。

以色列，是一定不希望看到一个独立的巴勒斯坦国的。

以色列，也绝对不希望自己的国家随时面临武装暴动袭击的。

就像内塔尼亚胡政府一直以来的战略目标是“彻底消灭哈马斯”，以色列是宁愿与其他巴勒斯坦派别和谈，也不愿意放着哈马斯存留于世的。

当然，很多人诟病哈马斯的方式。

比如袭击平民，比如以儿童为护身符，比如发动自杀式炸弹袭击等。

的确，世界上采取“不抵抗运动”和“非暴力运动”取得和平的国家也有。但是，谁敢相信，这种方式放在巴勒斯坦地区能够成功？

2024年10月7日新一轮巴以冲突以来，根据以色列的数据显示，哈马斯在与以军的交战中，应该有超过15000人丧生，另有数千名哈马斯成员受伤或被俘。

哈马斯的成员总数在3万人左右。

那么在这场巴以冲突中，哈马斯无论哪个层级的人员，损失数量都超过了三分之二。

也就是说，无论是高级领导，还是基层官兵，都有着为理想与信念而付出生命的觉悟和行动。

这是一种怎样的精神？

结语：

我们不应该为野蛮的战争行径唱赞歌，因为人类历史就是一部战争史，充满了苦难。

我们不应该为不道德的恐 怖袭击寻找理由，因为任何以无辜平民生命为代价进行抗争的行为都是绝对应该禁止的。

我们不应该自设主张对当事的双方进行褒扬或谴责，因为只有当事双方才知道彼此的德与得、好与坏。

我们只是想说，难道只有一方完全消失，这世界才会有真正的和平吗？