导语：今年寒衣节不一般，60年不遇，牢记:1要烧，2要祭，3要磕，早了解
“鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤”。每到农历的十月初一，我们就迎来了寒衣节，寒衣节是一个祭祀死去亲人的日子，同时也是一个为自己添置冬衣的节日。
在我国，有3个传统鬼节，分别是：中元节、清明节和寒衣节，像中元节和清明节大家都了解，但很多人却对寒衣节知之甚少，其实这个节日的文化核心与其它两个鬼节相同，都是以祭祀为主题，也是表达自己孝心的日子。
我国文化博大精深，源远流长，在祭祀方面也有很多讲究，比如春祭之说，古人对土地充满了敬畏，认为大地养育了一切，并靠天吃饭，所以会祭拜万物之母—大地，希望来年的收成能好一些。等到了秋天的时候则会举行秋祭，祈求五谷丰登，而寒衣节是进入冬天的第一天，天气的寒冷程度自然也会影响来年的庄稼丰收，所以这天在古人眼里有着特殊意义。
老话说：“寒衣晴，冬天暖”。意思是说，如果寒衣节这天是晴天，预示着冬天会比较暖和，而暖冬之后大概率是“倒春寒”，可能会使庄稼受到冻害，影响收成，故古人认为寒衣节非常重要。
不过从文化的角度来看，寒衣节是一个为生人和逝者送过冬衣服的节日，是展现孝文化的日子。
很多人都说寒衣节60年不遇，是因为今年是甲辰年，为青龙年，且无春，在60甲子年中，只有一个青龙年，等到下一个就要60年了，故这样说也是有道理的。
今年寒衣节不一般，60年不遇，牢记：1要烧，2要祭，3要磕，早了解!咱们看看关于这天的传统讲究都是啥!
1要烧
十月一是寒衣节，所以这天会烧寒衣、纸钱等物品。在传统文化中，纸钱是去世亲人可以用到的货币，而寒衣则是生人和逝者用来过冬的衣服，因此大家都不会在这天忘记烧寒衣和纸钱。
不过在烧这些物品的时候，一定要及时检查火源，最好等纸钱和寒衣等祭祀的用品彻底烧完后再离去，以免引起火灾，造成经济损失。从文化层面看，古人讲究的是，只有彻底烧完后去世的亲人才会收到，若是烧一半，相当于做了无用功。
2要祭
寒衣节的时候，最重要的就是祭祀了，一般在这天，一家老小会带上供品前往墓地，除此之外，也会准备香烛、炮仗等各种物品，行跪拜之礼。其实祭祀与我国的文化内核有关，在我国，讲究的是百善孝为先，孝顺是最为重要的，因此人们不仅会在生前孝顺父母，也会在长辈去世后，通过祭祀的方式尽孝，希望家庭兴旺发达，这项习俗历经几千年还一直存在延续着，可见是受人们认可的。
3要磕
当我们在上坟的时候，磕头是一个重要的步骤，在古代社会，晚辈会磕头向长辈请安，以此表达自己的尊敬，而亲人去世后，自然也是要磕头的，代表着我们含着沉重的心情来祭祀。不过磕头是有讲究的，只不过很多人都不知道，磕头有：3磕、4磕和9磕，是根据逝者的身份来定的，具体的来看看：
磕三个头：
这是比较常见的一种，适用于与逝者之间没有特殊关系的人群，如普通朋友、一般亲戚、邻居和同事等。行礼时，吊唁者会先给死者作一个揖，然后双膝下跪，双手放在地上或手心向上，弯腰磕三个头，每磕一个头后直起身子再磕下一个，最后起身离开。
磕四个头：
在我国民间有“神三鬼四”的说法，意思是拜神时磕三个头，而拜逝者(即参加丧礼时)就要磕四个头。这种礼仪适用于辈分、身份、地位和年龄比逝者低或小的人，如逝者的子侄辈、孙子辈、弟妹和下属等。磕头时，面向棺木或逝者遗像，双膝跪在灵前或指定位置，双手着地，每次磕一个头后直起腰再磕下一个，共磕四个头。
磕九个头：
这种礼仪是最隆重的，适用于与逝者有着特殊关系的人，如死者的女婿、娘家侄子、亲侄子、亲外甥等。行礼时，吊唁者会按照特定的步骤和节奏进行三跪九叩首或更复杂的礼仪，如二十四拜等。这种礼仪通常只有德高望重的老人或与逝者有特殊关系的人才会使用。
总结：今年寒衣节不一般，60年不遇，牢记：1要烧，2要祭，3要磕，早了解！您都了解了吗？
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