腊八诗词

面对腊八节，4个诗人，写出4种人生况味

1.

《贺李湘棻太史新居》

清 · 吴步韩

一笑弄诸孙，腊八粥中分枣子；

双扶呼小婢，秋千院里看梅花。

吴步韩，清代大收藏家。死后家无余资，因为钱都用来收藏印章、书籍跟字画了。

这一首对联，将腊八与乔迁之喜结合起来，给人的是双重欢喜。语调欢快，画面温馨，令人温暖。

上联写一家老小欢聚一堂其乐融融，因为腊八节要喝腊八粥，大家都很高兴，这其实也是祝贺老友子孙满堂很幸福。下联节日看梅，应景应时，突出的是友人的高情雅趣。

2.明代·王彦泓/《残岁即事其二》

雪霁寒新腊八天，侍儿擎烛过妆前。

肉糜旧话重拈起，引得红腮一笑嫣。

王彦泓，字次回，晚明诗人，一生坎坷，以诗词名世。诗词之中，又特别喜欢“艳体诗”，1500首诗词，男女爱情篇幅就有1000首，占到全部作品的三分之二。而这些作品还曾在清代、民国时期大为流行。纳兰性德、沈从文、张恨水等大家都受过其影响。

所以我们现在看这首腊八之诗，不多写节日写男女之情，也就不足奇怪了。

首句言腊八之天，一觉醒来雪不下了，但还是天冷，次句侍儿擎烛过妆，说明女主人刚刚起床正在收拾自己。三四两句就完全是夫妻早醒后很甜的问候或调笑。肉麻情话或土味情话，令妻子嫣然一笑。

由诗来看，王次回是个很有生活情调的人，时不时会上演一些小情侣之间的日常浪漫，对女人很会很懂。夫妻感情应该是很好的。你看过个腊八节都能过成情人节，为博娇妻一笑，也是绝了。

不过36岁就丧妻了。惜哉！

3.《腊八》

【清】夏仁虎

腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。

译文：

到了腊八节，家家户户都煮粥，皇宫也不例外，我们这些大臣就被特地派到了雍和宫，也是煮粥。

不过我们是吃不到前两锅的。因为第一锅要敬佛祖释迦摩尼，第二锅要敬给老佛爷慈禧和帝后一家。

严格来说夏仁虎只能算是半个清人，因为39岁清朝就亡了，而他活到了90岁，1963年去世，整个后半生经历了最跌宕的历史风云。

这首写《腊八》的诗词绝句，显然是诗人早年在清宫的一次生活经历。展示的是当时的上层如何过腊八节。

看来大臣们除了上朝奏事，偶尔也会为皇家干私活。按说腊八节这天，为清朝一盛大节日，煮腊八粥难道不是应该御膳房来吗？

4.腊八日水草庵即事

【清】顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

诗人为清代的顾梦游，属于明末清初遗民，眷恋明朝，对清朝不感冒，终生不仕，清贫到死。

此诗感世伤怀，隐隐还有作为明末遗老的抗清之志，不单单是写腊八的节日之感。

“血作磷”似乎是在缅怀抗清志士，那些血火刀拼的岁月，已经随着局势的稳定，承平日久，而化作了一缕轻烟。

“正阳门外”一句更有改朝换代的物是人非之叹。一切大局已定，回天乏力，也只好引出颔联“无新恨”了，自我消解自我释然。

一直到这里调子都比较沉。接下来的几句，借着腊八节日的气氛，这才有了几分欢快。

到了尾联，又回归到光阴易逝，人头易白的常情感叹之中。

看着腊八节一点一点燃尽的香火（一瓣香消，即一炷香燃尽），一年又将终，有这样的感触也是很自然的。

但“晴腊无如今日好，且喜云山来故人”之句，在今日腊八之际，还是非常应景的。

四首经典腊八诗，都写出了自己的人生况味，你更喜欢谁流露的情感呢？

关于腊八

今日腊八，北方俗称过了腊八就是年。也就是中国最盛大的春节在这一天就算拉开了序幕。

传说这一天是佛祖成道日，可见是从古印度传入的节日，后来发展成中国民间节日。从这个节日也可见中华文明的包容性。

喝腊八粥是这一节日的一大特点。其历史之悠久，已有千年以上。

你今天喝了吗？

腊八节快乐！