文/编辑 玉箫苒的笔记

在贵州兴义那块儿，布依族有个节日，那可是牛气冲天，国家级的非物质文化遗产查白歌节。

2006年，国务院都给它盖章认证了，编号Ⅹ-21。

查郎和白妹的爱情

这查白歌节啊，背后有个比电影还劲爆的爱情故事。说的是咱们布依族的一对璧人，查郎和白妹，俩人那叫一个情比金坚。

可惜，天有不测风云，财主老小子看上了白妹，一计害死查郎。白妹那叫一个刚烈，直接一把火把财主家给烧了，然后投火殉情，这爱情，简直燃爆了！

每年的农历六月二十一，查白歌节一到，布依族的老少爷们儿都忙活起来。大清早的，就跑到查白树下，纪念查郎和白妹这对英勇的小两口。查姓的族人还得请摩公端公来主持祭祀，老人们用古歌唱出查白的故事，这传统杠杠的！

不过话说摩公和端公，他俩在布依族那可是响当当的角色，文化、宗教、日常生活，哪儿哪儿都有他们的影子。

先说说摩公，这哥们儿可不得了，简直就是布依族的“神算子”+“魔法师”。他干的那些事儿，简直酷炫！

祭祀大师，摩公出手，那就是一场连接人间和神仙的大戏！不管是拜祖先，还是敬山神、水神，他一出手，那叫一个专业，求神灵保佑布依族就靠他了。

摩公有神力，妖魔鬼怪全不怕，他念念咒语，做做仪式，就能把病魔赶跑。还能掐指一算，预测未来，告诉你啥时候走运，啥时候得小心！

他不仅是神职人员，还是布依族文化的“活字典”，他口口相传，把老祖宗的故事、智慧一代代传下去。

再来看看端公，这位兄弟也不简单，他是布依族的“超级工匠”+“文化达人”。

端公的手艺，那是一绝！不管是造房子、打铁器，还是制药草，他样样精通，妥妥的“全才”。

在村里也是出了名的热心肠，修房造屋、治病救人，啥忙都帮，简直就是“活雷锋”，不仅能干，还爱玩儿。节庆活动、民间表演，哪儿热闹哪儿就有他。

在查白歌节这种大日子里，摩公和端公那就是绝对的“C位”。摩公负责把祭祀活动搞得有声有色，端公则是后勤保障，忙前忙后，他俩一联手，场面热闹得不行！

虽然现在时代变了，但摩公和端公在咱们布依族的地位可没变，他们还在那儿，用他们的方式，守护着咱们的文化，传承着咱们的根。

并且在这一天，家家户户的饭桌上，狗肉汤锅、五色糯米饭、冤枉坨，那可都是必不可少的。吃的是美食，纪念的是英雄，这味道，绝了！

青年男女的相亲大会

查白歌节不仅是纪念，还是个大型的相亲现场。布依族的小伙子、小姑娘都打扮得花枝招展，查白桥、查白河、松林坡，到处都是他们的身影。

吹木叶、打花包、浪哨交友，找个情投意合的另一半，这画面甜死个人！

说起布依族，那可真是满满的特色和风情啊！他们可是有自己的一套，从说话到写字，全都是独一份儿！

讲话用的可不是普通话，有自己的布依话，这可是汉藏语系里的一个大家族，壮侗语族的一部分。而且，不光能说还能写！有自己的“布依文”，这玩意儿是用拉丁字母拼出来的酷吧！

再来看看穿的，那叫一个花哨！妹子们穿上绣花衣、百褶裙，再搭个头巾，美得不要不要的。汉子们也不差，对襟上衣、长裤，利落得很。特别是妹子们的绣花手艺，那真是绝了，每一针每一线都是艺术啊！

住的地方也是别具一格，木头造的房子，高高的柱子撑起来，屋顶斜斜的，这就是咱们的干栏式建筑，通风又凉爽。

说到节日，那可就热闹了！“三月三”、“六月六”，还有那个浪漫的查白歌节，唱歌、跳舞、斗牛、摔跤，样样都有，保证让你嗨翻天！

音乐和舞蹈更是咱们的拿手好戏，什么“八音坐唱”、“铜鼓舞”、“刷把舞”，那节奏，那动作，保证让你一看就上瘾，一听就起舞！

结婚和送葬的习俗也是够独特的，婚礼上的“踩堂酒”、“拦门酒”，丧葬时的“唱丧歌”、“跳丧舞”，每一个环节都充满了故事和情感。

还信奉祖先，敬奉山神、水神，摩公在宗教仪式上那可是权威，让人敬畏。

民间故事和传说那就更丰富了，像《查郎与白妹》、《铜鼓的故事》，都是咱们布依族的历史和社会价值观的体现。

手工艺品也是一绝，绣品、银饰、竹编、陶器，尤其是妹子们的绣品，那图案，那手艺，绝对是民族艺术的瑰宝。

最后说说吃，咱们布依族就好糯食这一口，五色糯米饭、糯米酒，这些都是咱们节日或重要场合的必备美食，保证让你吃得开心，喝得痛快！

总之布依族的文化那是又酷又炫，保证让你来了就不想走，体验了就忘不了！

夜幕一降临，查白歌节的气氛更是嗨到不行。

亲朋好友聚在一起，喝酒唱歌，笑声和歌声飘满整个村子。这个夜晚，布依族人民就是要用最大的热情，来致敬查郎和白妹，这气氛比跨年还热闹！

查白歌节就是布依族的爱情传奇，悲壮、浪漫、欢乐，样样俱全。这段故事，永远刻在咱们心里，激励着我们为了爱情、正义和美好生活，加油干！