清明佳节，上罢新坟，吴月娘和吴大舅、吴大妗子吃了回酒，恐怕时间晚了，便吩咐小厮玳安、来安收拾食盒酒果，先往那十里长堤杏花村酒楼下，拣一高处，人烟热闹的所在，在那里设放桌席等候。
像吴月娘这种古代的上层妇女平日大多不能轻易抛头露面，这次借着清明上坟，正好趁机踏青游玩，一举两得。
因见吴大妗子没有轿子，吴月娘干脆弃轿步行，领着这一簇男女，边走边玩，三里抹过桃花店，五里望见杏花村，端的好不快活！忽见前面绿槐影里有一座寺庙，修造得甚是齐整，吴月娘却不曾见过。
吴大舅说这寺名唤永福禅寺，是周秀周守备的香火院，当日姐夫（指西门庆）在日，还曾施舍几十两的银子让他们重修佛殿，“方是这般新鲜”。吴大舅所言不虚，此事见小说的第57回“道长老募修永福寺 薛姑子劝舍陀罗经”。
但吴大舅的记忆恐怕有误，当时西门庆捐的可不是几十两银子的小数目，而是五百两银子的巨资。现在问题来了，这么大的一个款项支出，难道西门庆事前不请示，事后不报告？连在家中掌管财务大权的吴月娘竟然毫不知情。
吴月娘一听，既然西门庆生前还是这座寺庙的大金主，焉有不去之理？早有小沙弥看见，报知长老，长老合掌问讯迎接，吩咐小僧看茶，请众位施主菩萨随喜游玩。吴月娘拿出五钱银子，教吴大舅递与长老：“佛前请香烧。”其实说是香火钱，说白了就是斋饭钱。
不一时，小和尚摆上桌子，拿来素菜斋食，长老在一旁陪坐，吴月娘众人正待举箸用些斋饭。忽见两个青衣汉子，走得气喘吁吁，暴雷也一般报与长老说道：“长老还不快出来迎接，府中小奶奶来祭祀来了！”
慌的长老披袈裟，戴僧帽不迭。看书至此，我们方知原来这位长老见吴月娘一行人的时候并没有披袈裟，戴僧帽，其慢待也如此？前倨后恭，不啻天壤之别。
长老赶紧吩咐小沙弥收了桌子等家活，又“请列位菩萨且在小房避避”，不由分说，就将吴月娘一行人“赶”到一旁的小房躲避，其势利也如此？长老又命鸣起钟鼓，远出山门迎接。只见一簇青衣人，围着一乘大轿，从东云飞般来，轿夫们个个走得汗流满面，衣衫尽湿。
“簇”“乘”“云飞般”“个个”“尽”，作者兰陵笑笑生精心选择的这些用字用词，便为这位府中小奶奶的出场造足了声势。《红楼梦》中王熙凤的出场的手法与此如出一辙，美中不足的是，和《金瓶梅词话》此处这位府中小奶奶的出场相比，犹略显单薄。
不用说，估计我们聪明的读者已经猜到了，这位青衣汉子口中的“府中小奶奶”就是周守备的新宠春梅。原来春梅今日是专门到永福寺来给潘金莲上坟祭扫的，不过对周守备说的却是要前来给自己葬在永福寺的娘前来祭扫。
春梅与潘金莲的关系名为主仆，但却情同姐妹，有时也确实将潘金莲视作是自己的娘，所以说是给自己的娘来扫墓倒也并无不可。春梅到了寺后白杨树下潘金莲的坟前，下了轿子，不慌不忙，上了香，拜了四拜，说道：“我的娘，今日庞大姐特来与你烧陌纸钱，你好处生天，苦处用钱。早知你死在仇人之手，奴随问怎的，也娶来府中，和奴做一处。还是奴耽误了你，悔已是迟了！”
说话之中，可注意之处是：对潘金莲称“娘”，自称“庞大姐”而不是“春梅”。言语之中流露出自责之意，感叹造化弄人，早知潘金莲会被武松杀死，她死活都要让周守备把潘金莲娶进府中，而现在一切都追悔莫及。
不管潘金莲为人如何评价，庞春梅对她始终是不忘旧情，对她有情有义，这也许是这个人物的闪光之处吧。而与之相比，吴月娘便要逊色不少。
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