​历史上的南宋并非想象中那么贫弱，其国力和军力足以和金国相抗衡，在与金国的斗争中具有很多压倒性优势。

一是知耻后勇，哀兵必胜。

“靖康之变”是宋朝历史上最大的耻辱，他们的国都开封被洗劫一空，他们的皇帝大臣做了俘虏，他们的父母儿女被残杀蹂躏，金国就是强盗，就是土匪，就是他们共同的仇人。

因此南宋军民上下同心，同仇敌忾，具备报仇雪恨、杀身成仁的决心。

反观金国，战争目的是为了侵略，掠夺资源，攫取利益，军队战斗意志不强；加之大战新胜，将帅士卒有轻视和骄傲情绪，骄兵必败。

二是主场作战，优势众多。

金国外线作战，补给线长，地形不熟，缺乏群众基础，加之内政混乱，君臣不和，派系众多，后方不稳，实际上外强中干。

而南宋主场作战，资源补给就地取材，部队熟悉地形，老百姓支持拥护，具备很好的群众基础，可以充分发挥人民战争的巨大优势。

三是名将如云，军事强大。

相比于金国只有完颜宗翰、完颜宗弼等屈指可数的几个可以叫得出名字的悍将，南宋却帅才济济、猛将如云，比如岳飞长于骑兵，精于突击，善打硬仗；

韩世忠忠勇过人，富有谋略，百战不殆；

张俊能征善战，稳扎稳打，独当一面。

这三位将领，随便搬出一个，都是金国军队难以逾越的鸿沟。

从南宋与金国的历次交锋来看，宋军的战斗力极强，特别是岳飞率领的岳家军，兵强将强，骁勇善战，纪律严明，是南宋王朝的王牌劲旅，历经数百次大小战役，从无败绩，四次北伐，消灭金国军队无数有生力量，被金国人称为“撼山易，撼岳家军难”。

既然南宋有这么大的优势，完全有能力打败金国，恢复河山，为什么最后甘于向金国俯首称臣呢？

我觉得，他们并不是输给金国，而是输给了自己的人性。

在这场宋金之争中，最具代表性的三个人物就是：赵构、秦桧和岳飞。

接下来，我们一起来看看，是什么人性掣肘了这场本来可以胜出的“比赛”。

赵构的害怕

首先，宋高宗赵构并不是皇位合法继承人，真正的皇帝宋钦宗被金人抓走了，赵构是迫于“国不可一日无君”的形势，临危受命，才坐上了皇帝宝座。

因此，他的皇位实质上是捡来的，缺少合法性，如果没有这场战争，他极有可能一辈子都与皇位无缘。

所以他的心里一直有个疙瘩，既希望反攻金国，恢复河山，掌握更大的领土和权力，又非常害怕消灭金国，迎回正儿八经的皇帝或继承人以后，会动摇他的统治地位。

其次，和其他任何一个皇帝一样，赵构害怕那些在外带兵打仗的将军，包括宗泽、岳飞、韩世忠等等。

他害怕他们手握重兵、拥兵自重，害怕他们功高震主、尾大不掉，也害怕他们见利忘义、反戈一击。

同时，在皇位不正、山河破碎、兵连祸结的情况下，赵构就如同惊弓之鸟，他害怕一切，不敢相信任何人，你宗泽再能干，你岳飞再忠义，你韩世忠再善战，这些都是看不见摸不着的东西，他能看到的只有奏章、战报，他无法分辨，只好选择相信那些满脸堆笑、阿谀奉承的身边人，比如秦桧。

有了这三个“害怕”，岳飞的仗就打不顺畅，“直捣黄龙、还我河山”的愿望就无法实现。

秦桧的自私

自私的特点就是只考虑自己，完全不考虑别人。

他是文官也是权臣，打仗是武官的事，与他无关，但权力的“蛋糕”只有那么大，按照此消彼长的道理，岳飞等人军力越强盛、战功越显赫，他的地位就会越低、权力就会越小，所以为了稳固自己的地位、维护自己的利益，他必定会极力阻挠、大进谗言。

同时，他又是从金国逃回来的，据说与金国达成了某种默契，金国帮助他登上相位，他为金国充当宋国的内奸。

他是汉族人，是南宋人，为什么要帮助敌国谋害自己的国家呢？

这就是自私，极度的自私，帮助金国灭了南宋，他依然能够享受荣华富贵、高官厚禄，“管我自己就好了，哪顾得了什么国家、民族！”

加之，岳飞等将领不是他的嫡系，也不是他的门生，甚至还是他政治斗争的强硬对手，秦桧这个自私的家伙肯定只会关照自己人，哪里能容得下他们呢？不把他们整死才怪。

岳飞的倔强

有能力的人往往脾气也很倔强。

岳飞就是太刚正、太倔强了，他身在官场这个政治漩涡，并不是没有应对政治斗争的手段，只是不愿意低下他那颗尊贵的头颅。

他的一生因为倔强得罪过很多人。

赵构即位为宋高宗后，心胆俱裂，计划避战南迁，岳飞不顾自己低级军官的身份，上书数千言劝谏力阻，结果引得赵构大怒，将其革除军职、军籍，逐出军营。

后来，岳飞重新入伍，因军功升为统制，隶属于王彦部下。王彦驻军卫州新乡县的石门山，顾虑金军集结，因此谨慎出战。岳飞身为下属，竟然直斥其胆怯，并率领部下擅自出战，结果引来金军大举围困，险些导致部队全军覆没。之后，王彦心生嫌隙，再也不愿与岳飞合作。

岳飞归属张俊部下后，收复建康，张俊要把岳飞派往饶州，扼守江南东路、江南西路两路。岳飞认为建康战略位置重要，便越过张俊，直接觐见宋高宗陈说利害，结果高宗同意了岳飞的建议，还赐他金带、马鞍等物，引起了张俊的强烈不满。

公元1137年，高宗原本要对岳飞的部队进行扩充，因受到张浚和秦桧的阻挠，最后又改变了主意。岳飞因此气愤难当，上了一道乞罢军职的札子，不经请示，就擅自离开岗位，回乡守墓。宋高宗派人反复劝说，岳飞才答应受诏朝见，还军视事，可以说狠狠地伤到了高宗的面子。

之后，南宋与金国第一次和议达成，朝廷大赦天下，加封岳飞开府仪同三司，岳飞不仅上书表明自己坚决抗金的立场，还连续三次拒绝奉诏，最后，赵构特下“温诏”，岳飞才勉强受之，自此赵构愤恨在心。

可见，岳飞当小官时，就敢于直言上书，犯颜直谏；作为下属，敢于顶撞上司，不服从命令；成为高级将领，又敢于质疑君上，拒不奉诏。

只要是他认为对的事情，他就必须坚持到底，不管是皇帝也好，上司也罢，任何人都不能让他委曲求全。

就因为这份倔强、这份刚正，他在军事斗争中胜出了，但是在政治斗争中失败了，关键时候他被安上莫须有的罪名，皇帝要杀他、秦桧要杀他、金国要杀他，他如何不死？

兴国大业，中道崩殂，千古奇冤，归于倔强，悲哉！

有人会说，如果没有赵构、没有秦桧，岳飞必定能够大破“楼兰”，直捣黄龙，恢复河山，复兴中华！

也许正应了那句话——一个南宋人是条龙，三个南宋人就是只虫！

这都是因为人性。