太山位于山西太原西南的西山一脉，西山自古就是晋阳城的宗教祭祀区。据明嘉靖年间的《太原县志》载，太山寺始建于唐景云元年（710年），后改名为龙泉寺。
2008年，在修消防蓄水池时发现了舍利塔基，出土了盛放舍利的五重棺椁。
塔基9.6米见方，原塔早已损毁无迹。塔基正中为地宫，由甬道、宫门、宫室组成。六边形宫室内出土舍利石函和一枚开元通宝。
砂石质石函上刻有供养人的姓名，石函内套装有鎏金铜饰木椁、木胎鎏金铜椁、木胎银椁、金棺，共计五重棺椁。
木椁、铜椁、银椁的结构和装饰大同小异。
以鎏金铜饰木椁为例，由椁盖、椁身、椁座组成，前高宽，后低窄。
盖顶两侧各有 2 个铺首衔环。
椁身前挡正中装饰有门，由火焰纹门额、联珠纹门框和门扇组成。门两侧站立供养人，门上方饰有朱雀。
后挡正中装饰佛足一对，佛足上方饰有玄武。
椁身左侧和右侧分别饰有青龙、白虎，四角有卷草纹护栏。
木胎银椁底板四周以白珍珠、红、蓝彩色玻璃相间装饰。
金棺长 9 厘米，后挡饰佛足，用丝带捆扎，上系蝴蝶结。
因唐代丝带蝴蝶结难得，国家文物局要求不能损坏，成为一个技术难题，数年未能解决，最近才通过化学手段增强丝带的弹性，从小头处整体取下，打开了金棺。
棺内有两个麻质锦囊，装有23粒佛舍利。
五、太山舍利塔基的年代太山的舍利塔基未发现明确纪年，但通过种种迹象，可以判断出地宫修建于武周时期（公元700年左右）。
1、石函、金棺银椁、地宫规制等与甘肃泾川县大云寺塔基相类似，其纪年为武则天延载元年（694年）。
2、石函上“臣”字写法为“忠”字上加一横，是为武则天改字。
供养人中有“安息大都护”“田扬名”，其人为武周时的将军。
3、椁上装饰的四神、仙人和卷草纹有可比对唐开元年间的形象。
4、出土的开元通宝为唐初的样式。
5、龙泉寺有唐碑存世，为景云二年（711年）所立。唐碑半埋地下，唐碑基址下早于景云年的文化层出土了大量建筑构建，说明龙泉寺的建立还要早于景云，是为旁证。
唐高祖李渊起兵于晋阳，是为龙兴之所，唐代晋阳是仅次于长安、洛阳的第三政治中心。
武则天是山西文水县人，曾多次来山西祭拜礼佛，武周时晋阳城佛事昌盛，建舍利塔是顺理成章的事情。
六、闲扯两句如今太山景区开放，绿化的很好，还有插花、舞蹈等才艺表演，最让人称道的是沿途有免费的饮用冷热水供应。
原地宫遗址上修了一座金碧辉煌的大厅，放置着崭新的棺椁复制品，可谓典型的现代人造景观。
要看真品当然是要去博物馆，五重棺椁现陈展于太原博物馆，见证着唐代晋阳城佛教的昌盛和历史的沧桑变化。
