宋米芾翰牍九帖即是米芾尺牍九种，分别是《来戏帖》、《致伯修老兄尺牍》、《晋纸帖》、《适意帖》、《贺铸帖》、《丹阳帖》、《致伯充尺牍》、《惠柑帖》、 《戏成呈司谏台坐诗扎》。《致伯充尺牍》经查有两种，兹皆收入。

宋 米芾翰牍九帖之三《晋纸帖》

《晋纸帖》为米芾翰牍九帖之三，是其行草书法作品，亦称《自怡帖》。该帖为纸本，纵23.7厘米，横39.1厘米，现藏于台北故宫博物院。

米芾这件作品于严谨的法度之中充满着沉着痛快，字里行间意在推行古代造纸法。米芾曾亲自加工越竹纸以获得品质精良的书写用纸，他还撰有《评纸帖》一卷，批评当时造纸者为求洁白而多用灰粉，致使纸质粗涩、受墨不凝、运笔碍滞等状况。

【释文】：百五十千，与宗正争取苏氏《王略帖》（旁注：右军），获之。梁、唐御府跋记完备。黄秘阁知之，可问也。人生贵适意，吾友觑一玉格，十五年不入手，一旦光照宇宙，巍峨至前，去一百碎故纸，知他真伪，且各足所好而已，幸图之！米君若一旦先朝露，吾儿吝，万金不肯出。芾顿首。

宋 米芾翰牍九帖之四《适意帖》

米芾行草书帖欣赏《适意帖》，又称玉格帖；宗正帖；获右军王略帖；一百五十千帖，翰牍九帖之四，襄阳漫士书于1103年（崇宁二年），纸本，纵23.5厘米，横35.9厘米。台北故宫博物院藏。

此帖书法风格流畅自然，笔画灵动多变，体现了米芾独特的行书风格。其在笔法、结构和章法上都有较高的艺术价值，展示了米芾对书法的深刻理解和精湛技艺。

此帖风格与《贺铸帖》近似，如果选米芾“沉着痛快，风樯阵马”风格的代表作，可推此二帖。

【释文】：百五十千，与宗正争取苏氏《王略帖》（旁注：右军），获之。梁、唐御府跋记完备。黄秘阁知之，可问也。人生贵适意，吾友觑一玉格，十五年不入手，一旦光照宇宙，巍峨至前，去一百碎故纸，知他真伪，且各足所好而已，幸图之！米君若一旦先朝露，吾儿吝，万金不肯出。芾顿首。

宋 米芾翰牍九帖之五《贺铸帖》

米芾行草书《贺铸帖》，翰牍九帖之五，纸本，纵23.4厘米，横36.8厘米。台北故宫博物院藏。

帖中“贺铸”是北宋词人，字方回，号庆湖遗老。米芾在帖中提到贺铸能自度歌曲（词章），让人快乐、慰藉人心。“玉笔格十袭收秘”表示将玉笔格用多层包裹起来收藏，后面米芾则探讨了人生短暂，应该满足各自的欲望，若有合适之人，可以托付一些事情。他还提到让同去的人交付给子敬二帖，而把玉格交付一轴，足以展示给世俗之人看。贺铸看到帖中本子却说米芾所收的纸黑，有明显的伪作痕迹，米芾就此事询问对方看法，希望能一决疑惑。

【释文】芾再启：贺铸能道行乐，慰人意。玉笔格十袭收秘，何如两足其好？人生几何，各阏其欲。即有意，一介的可委者，同去人付子敬二帖，来授玉格，却付一轴去，足示俗目。贺见此中本，乃云：公所收纸黑，显伪者。此理如何？一决无惑。芾再拜。

从艺术角度来看，此帖展现了米芾独特的书法风格。其书法呈逸迈奇崛之势，郁勃清健之态，用笔浓饱而不溢，墨重而意蕴深厚，极显功力与个性。观其笔划，粗细、长短、疏密、繁简、正斜、肥瘦等变化有机和谐地融为一体，在统一中求变化，达到了“稳不俗、险不怪，老不枯，润不肥”“骨筋、皮肉、腊泽、风神皆全，犹如一佳士”的艺术境界，是米芾行书的代表作之一。

此帖在不同的文献中还有《玉格帖》《米芾再启帖》《易王献之二帖书》等别称。关于它的创作时间，接近《适意帖》和《丹阳帖》。据帖中所述推测，当时贺铸可能在泗州，而米芾在真州，他们之间有交往。若米芾还在通判任上，那么收信人可能也在泗州。