驻墨尔本记者 Shannon

周一，从乡村到首都，新西兰的活动人士开始了为期九天的 “Hikoi”（毛利抗议游行） —— 从偏远的北部海岸向惠灵顿议会进发。

随着抗议活动向南推进，数以千计的支持者开始加入他们的行列，使奥克兰的街道变得拥堵不堪，甚至造成了交通阻塞。

倡议者伊拉-卡帕-金吉说：“这不仅是为了毛利人，也是为了让新西兰更多的人正确理解这个国家的人民以及土著人正在遭遇什么。”

新西兰目前由来自国家党的总理克里斯托弗-卢克松与保守的新西兰第一党ACT党合作执政。自2023年以来，他们已经废除了从毛利卫生管理局到学校语言计划等一系列与毛利人有关的倡议。

但最具影响力的，还是由来自首都的议员大卫-西摩所提出的，重新定义新西兰《怀唐伊条约》的解释。此举引发了毛利领导人的激烈反对，他们认为这将对毛利人的生活、制度和文化造成破坏。

1840 年，英国王室与 500 多名毛利酋长签署了《怀唐伊条约》。该条约为英国吞并新西兰铺平了道路，但同时要求英国王室保护毛利人的财产，并给予签署者等同于英国人的全部权利。

1975 年，怀唐伊法庭成立，专门负责审理毛利人独有的立法、政策或行动是否违反条约原则提出的申诉。

1986 年，一份关于保护毛利语重要性的报告取得了重大胜利，毛利语因此被列为官方语言，并成立了专门的语言委员会。

西摩认为，《怀唐伊条约》过于宽泛、模糊，给毛利人带来了不公平的优势，牺牲了其他民族的利益。他希望通过一项新的《条约原则法案》为条约创造 “更大的确定性和清晰度”，并“建立共识”。

新法案倡议新西兰政府将拥有“充分的治理权”，并制定“符合所有人最佳利益”的法律，同时“尊重和保护”毛利人。该法案指出：“然而，如果这些权利与所有人的权利不同，（该条款）只有在这些权利是在解决历史条约索赔时商定的情况下才适用。

但毛利法律和条约专家卡文-琼斯博士认为，新原则“与条约中的实际内容完全脱节”，并且“将毛利人的权利从条约中抹去”。

他指出：“人们认为我们是一个多元文化的社会，而不是一个双文化的社会，我对此没有异议。但根据我的经验，如果你不愿意以双文化的方式参与，那么你肯定也不愿意以多元文化的方式参与。”

说白了，新法案削减了当初承诺给毛利酋长们的大部分特权。尽管毛利领导人提出了强烈的抗议，但像西摩这样的人正在带头推动改革进程。

与此同时，毛利活动家们将继续抗议该法案和政府的其他变革。

“毛利人在政府中有自己的声音，只是他们没有在议会保留特殊的席位。” 但如果该法案获得通过，将减少毛利人为自己而影响政府决策的机会。

查尔斯特大学政治学教授多米尼克-奥沙利文认为，《条约原则法案》貌似为了所有人的公平而建立，但这是为了谁的利益，这一点并不明确。“西摩的平等有点像说，每个人都被邀请参加聚会，但我们都必须喝同样的啤酒。但为什么必须是啤酒？”

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