长寿二年元旦，即以前的十一月一日，武则天皇帝在万象神宫祭祀天地，这本是天子每年年初的例行公事，没有特别提的必要，问题在于这一次在仪式中显示了皇帝的意向，那究竟是什么意向呢？
皇帝在初献之后，亚献当时应该由皇嗣担任，然面此时主持亚献的，却是魏王武承嗣，终献则由梁王武三思主持。太子则被冷落在一旁。
太子旦现在虽然号称武姓，本来却是李氏的嫡子。武承嗣是武则天皇帝的内侄，却是皇帝的亡父的后嗣。在这两个人之间，要谁来担任皇嗣？经过多次考虑的结果，皇帝的心可以说偏向武承嗣。
这一次的祭祀，不外是皇帝将自己的心意，以无言的方式，传递给文武百官。因此，这一次的祭祀，在政权的动向上，具有很重要的意义。
在冬天的破晓时分，完全没有火气的大殿上，如同石像一般伫立着的文武百官，每个人的心里，都仿佛吹过了一股阴冷的旋风，每个人的心中都惴惴不安，大概像暴风雨来临前的宁静，安静的不像往常。
仪式终了之后，依照往例，在广大的庭院演出大字舞。这次是武则天皇帝御制的“神宫大乐舞”第一次演出。盛装的美姬九百人，随着乐器声翩翩起舞，或衣袖飘飘荡荡，显得特别有韵味，或回身换衣，伏在地上显现出各种字形，真是美轮美奂。
方才举行典礼时，有人心里难免失望，相反的，有人认为愿望即将实现，雀跃不已。此时，文武百官中掌声雷动，都面带微笑。包括在这两种心理的人在内。
第二天早晨，皇太子妃刘氏和窦德妃一起来到，向皇帝贺年，德妃是天子的四夫人之一，但当时旦为太子，窦氏当然不是妃，可能是良娣的身份，但为了避免麻烦，此处称窦德妃。
尔后两妃一起退出，他们的侍从等了好久，都不见两位贵夫人从嘉豫殿出来，曾多次询问户婢，户婢们也不知道，一直没有消息，天黑以后，两妃也没有回到东宫。
到了第二天黎明，侍从们再度回到嘉豫殿，仍然是一点风声都没有，这两位妃子，早晨从待御前退下之后，离奇失踪嘉豫殿外，没有一个人碰到过她们。换句话说，她们应该藏在嘉豫殿内，而且是强制性的幽禁，甚至可能已经遇害，埋于广大禁苑中的某一个角落。凶手是．．．．．．
随着时间的消逝，非仅太子旦，所有东宫里的人，都议论纷纷，而每个人心中怀疑的目标，都不约而同地指向武则天皇帝。事情因此变得极严重，若冲进嘉豫殿搜查，不是等于捋虎须吗？
皇上通过身边的内侍，对东宫的人说道：“两位妃子从御前退出之后，就离开了嘉豫殿，以后的事就不知道了。”换句话说，就是命令停止搜查，这一切仍是一团谜，不能轻易放弃。太子旦认为，这件事和元旦时在万象神宫中，自己被冷落在一旁的事，有紧密的关系。同时他心中也有了一个打算，不管心中如何气愤或痛恨，外表都必须保持泰然自若的样子。不知是幸还是不幸？由于太子旦平时就极慎重，言行也极为朴实，脸上几乎没有表情，要保持神态自若的样子，似乎不是件难事。
旦严禁东宫里的人谈论这件事。他不仅对外界小心翼翼，而且相信东宫中或有间课，不得不戒值恐惧。将来不知道会有什么灾祸降临到自己头上？保持沉默，以不变应万变，继续过以前那种生活，对太子日而言，这是保护自己独一无二的办法。太子旦要求各王府的户婢，以及所有的人都必须这么做。
每天早晨早朝时，太子侍立于皇帝御座之旁时，他的表情举止都非常平静，看起来和过去没什么两样。偶尔皇帝以尖锐的目光投向旦，旦的脸上也仿佛戴了假面具似的，看不出半点变化，失踪的两名妃子中，太子妃刘氏是在仪风年间，以女官的身份进入当时的相王王府。不久，生下了旦的长子成器，因此成为王妃。而后废中宗，且成为虚有其名的皇帝时，她也跟着册立为皇后。
不久之后，随着太后的易世革命，旦把帝位让给母后、降为太子。所以，刘后也成为太子妃。除了长子成器之外，她还生下了太子的长女寿昌，以及六女代国。当刘妃失踪的时候，两人都是郡主。窦氏也是太子旦在相王时代，以宫女的身份进入王府，当旦成为名分上的天子时，赐她为德妃。
至此，两位妃子失踪任然是谜团，不知道 到底是谁想要加害于他们，对于迫切想知道答案的人们真的是如鱼梗塞，下一次真相会浮出水面吗？请看下回分晓。
