释家的创始人释迦牟尼，虽然被称为世尊，但释迦牟尼却不是万能的，有些事情释迦牟尼也做不到，经常去寺庙里烧香的人，一定要知道，这四件事，别再求了，因为你求了也没用，连释迦牟尼都做不到的事情，求了也不会如愿。
第一件事：因果不可改。
释迦牟尼说：“欲知过去世，今生受者是。”为什么有人总是不顺，而有人却一生平安？原因跟他自己过去所造下的业有关，这个业谁也无法改变它。
例如一个人如果经常做坏事，他就会种下恶因，这个恶因就会带来恶果，就算是释迦牟尼也阻止不了恶因带来的恶果。
因果只能靠我们自己去改变它，只有我们自己多种善因，才能收获善果，哪怕自己过去种下过恶因，但只要此刻多行善，恶因带来的恶果也会减轻。
第二件事：无缘不能度。
为什么这世间有那么多受苦的人，既然释迦牟尼是慈悲的，为什么不把受苦的人都度化了？原因就在这里，因为释迦牟尼只能度有缘人，对于无缘的人，他是没有办法的。
就要像释迦牟尼告诉你，生老病死是苦的，你不相信，释迦牟尼告诉你怎样才能离苦得乐，你也不相信，面对这种情况，谁都无能为力。
第三件事：智慧不可赐。
智慧可以使我们远离烦恼，但这种智慧虽然释迦牟尼获得了，但那是他自己证悟的，他虽然很想把智慧赐给所有人，却没有办法做到，因为智慧这东西，只能自己体悟，俗话说：“公修公得，婆修婆得，不修不得。”谁修的智慧就是谁的，你不修就永远得不到。
对于福来说也是同样的道理，你修福便能得福，你若不修，想要靠别人给你，那就是愚痴，别人只能给你力所能及的帮助，这些往往都是物质上的，而真正精神上的，你只能靠自己。
第四件事：真法不可说。
真正的智慧或是真理，是不能用语言和文字来表达的，真法是不可说的，因为凡是能说的，都是虚妄不实的，都是第二义的，而第一义，即无上甚深之妙理，其体湛寂、其性虚融、无名无相、绝议绝思。所以经云：“甚深之理不可说。”
真理只可意会不可言传。所以经典上说：“如来所说法，皆不可取，不可说。”善因只能自己播种，智慧只能自己修悟，真法只能自己证得。感恩关注、点赞和分享。
君缘
真诚清净平等正觉慈悲 看破放下自在随缘念佛