康熙帝有一次去山西视察，召集地方官吏开会时，发现有个官吏浑身发抖，满头大汗，很是生气。别的文武百官都是一副恭敬的样子，莫非这位不愿意接受陛下的教诲？但他毕竟不是一个昏君，故作关切地问了一句：“你怎么满头大汗？”那人一脸为难，虽然不能正面回应，但也不能无视皇帝的质问，过了许久，他才道：“我要出恭。”在古时候，所谓“出恭”，其实就是去洗手间，这种在皇帝面前说出来的下流话，显然有违君与臣属的礼节。康熙毕竟是个熟读历史的人，非但不生气，还能追查缘由。这位大人将事情原原本本地说了一遍，地方总督早就让他在城门口等候皇上的到来。康熙临行前，已经知道这人是出了名的忠诚正直，又与地方总督有些芥蒂，所以借着这个机会，对地方官员进行了一次彻底的整顿。
含人参成瘾的成因。这是康熙陛下的做法，但他并不知道，在大清两百六十八年的历史中，每一个三品以上的大臣，都会遇到这样的情况，这和他们的生活方式没有任何关系只是一种工作。如此一来，这些满清的大臣们便有了一个古怪的习俗，那就是在上早朝之前，嘴里含着一片人参。如果是一般人，看到这一幕一定会忍不住“哇塞”一声。满清的大官，当真是财大气粗，正应了“三年县令，十几万两银子”的说法。除了能证明清廷大臣的财力之外，还能证明一件事，那就是和明廷那些十年都不上朝，整天窝在皇宫中，炼丹，修身养性的怪人皇帝不同。
唐太宗为防止后世帝王怠政懒政，制定了一套朝会体制。其中一项便是上朝，不是所有的京城官员都有参与朝政的权利，只有京城里的三品官员，才有权入朝。所有人都要在外面等着。皇室所居的紫禁城，也就是现在的故宫，其占地广袤，自不必多言。大臣是没有资格住进皇宫大院的，他们的住所也是远离紫禁城的。想要在早上七点之前抵达乾清宫，就必须在早上三点钟之前，穿好衣服，穿好鞋子，戴上帽子。随后便乘坐着一顶软轿，离开了这座府邸。到了紫禁城外，所有的文武百官都要下车，在紫禁城里，只有皇上才能享受到这样的待遇，很少有人能享受到。他们必须一步一步地进入紫禁城，因为路途遥远，他们既担心吃得太早，上厕所太早，同时他们也担心自己会累坏。所以他们也就只能将一片人参放入口中，至于含人参那就有两个原因了。第一个作用，就是给他提供足够的食物，让他不会因为饥饿而头昏眼花。第二种则是健胃，利尿，这两种功效都有。大臣都怕碰上“三急”，莫非山参是用来缩减“三急”出现的？实际上并不是这样，那些大臣在早上起床的时候，首先要做的就是将自己身体的宿便拉出来，然后再灌下一口清水，将自己的内脏清洗干净。他们的身体，是无法完全消化的，所以，在进宫之前，他们都会将一块人参放入口中，将早上的水全部排出体外。而且，这还是一种很神奇的功效。那就是没有任何臭味，也不会因为臭味而影响到别人。
官僚的另一种习气。所以，官员不管是有钱的，还是没钱，都会随身带上几根人参。第一是用来以备不时之需，二是用来送礼物的。在《大明王朝1566》中，有一幕很好的诠释了，胡宗宪的弟子们，之所以会向沈一石讨要这株人参，除了价钱以外，还有一个原因，那就是这株东西，在朝廷中也是必不可少的东西。除了大型的早朝，一般情况下，大臣都不会带着人参。就像是陛下召集朝堂，召集朝堂上的一些重要官员一样。这些人要么是皇帝的亲信，要么就是皇帝想要通过他们来打探朝中消息的人。在这种情况下，人参已经没有任何用处了，最关键的还是护膝。细看历朝影视作品，只要稍微懂点史学的人，就能看到这样一幅画面：秦、汉朝，群臣与君王面对面而坐。
到了明、清两代，更多的时候，是站着不动的。如果只有他一个人，他会跪在地上许久。从这一点就可以看出，华夏人的奴仆思想是多么的严重。国君能对臣子说上一句“爱卿平身”，便是天大的福气了。由此可见，这个护膝的重要性。这种垫子就像是现代男性的皮带一样，一旦它变成了标准，那么它的合成材料和价值也就会水涨船高。如果是棉质的话，那就太沉了，走路都不太舒服，如果是别的东西，那就很难保护自己了。权利这种东西，虚无缥缈，但凡是有权利的人，都会想方设法的巴结。渐渐地，一种很轻很有保护作用的护膝开始出现。慢慢地，这种护膝就被官员放在了膝上，另外一种风气就这样产生了。
