不知道从什么时候开始，人们学习书法总是按照一个路径前进，那就是先从唐楷入手，然后行书，最后草书，如果有额外的精力和喜好，再兼学篆隶、魏碑，大部分的学习精力都会放到唐楷、行书和草书上，依次练习等待渐变。

不过近来很多书法家已经开始否定这样的学习方式，首先并不完全强调一定从唐楷入门，魏晋楷书和魏碑楷书都可以入门，其次并不主张一定从楷书入门，一些书法家认为从小篆入门更容易锻炼笔法和规范结字，还有人认为从隶书入门也要比从楷书入门更为高效。

而楷、行、草依次练习的方式也不被书法家支持，更多的书法家认为如果从楷书入门学习书法，在笔法和结字基本规范以后就需要学习行书了，并不需要等到楷书完全成熟再学习行书，并且楷书和行书、草书要交替练习，方能共同提高。

但是在一些人的思维里，楷书是书法的基础，只有练好楷书才能够学好其他书体，这种楷书崇拜现象，确切的说是唐楷崇拜现象，让他们坚持用楷书来衡量一个人的书法水平，认为只有写出如唐楷般的楷书，其其它书体才可观，这种观点支持下的要求让很多书法家不胜其烦。

汉字书体演变有序，从大篆、小篆、隶书、章草、行书、楷书、小草、狂草递进演化，汇总为五种字体，篆、隶、草、行、楷，楷书出现和成熟最晚，却应用最为广泛，也因此在民众心目当中的地位却最高。

各种书体之间是继承的关系，并不相互制约，著名书法家杨再春先生日前对此进行了阐述，他说：“学习书法，各种书体之间不是相互制约的关系，而是相互营养的，不是说写好了楷书才能写行书，学会了隶书，魏碑才能写好。”

“如果我们想更深入的提高，多临一些不同书体的碑帖，仔细找到它们各自的特点，和运笔中的共性，脑子中的素材多了，才能做到下笔有出处，避免想当然的去创作。”

“从练习的角度上来规划，我们应当参考欧阳修《试笔》一文中所说的，单日写草书，双日写真书，真书兼行，草书兼楷，十年不倦当得名。”

从杨再春先生的论断中可以看出，他并不主张楷书成熟以后再练习行书或者草书，而是依据欧阳修的理论，主张交替练习，涉猎广泛，同时也表示学习书法不能够急功近利，要有坚定的恒心，十年不倦方可有得。

杨再春先生是中国书法家协会的创始人之一，但是并没有在书协中担任重要职务，在早年时活跃于电视书法讲座，出版过很多书法书籍，影响颇大。

且他的书法五体皆能，尤精行草书，个性明显，笔法凝练劲健，结构奇肆多变，善于将不同书体的笔法和结字融入一炉，雅俗共赏，非常受民众喜欢。

随着自媒体的兴起，杨再春先生也老当益壮投入到自媒体的书法赛道，继续为普及书法做出自己的努力，其很多观点都具有独特性，他的书法成就以及学书经验都是非常值得人们学习借鉴的。