二、西蜀称天府——秦汉至南北朝时期的成都

展厅入口处有东汉的李君碑和裴君碑，裴君碑中说“巍巍大汉”“列备五都”，西汉时“五都”指洛阳、邯郸、临淄、宛和成都，成都物产丰饶，世称天府。

成都天回镇老官山汉墓是重要发现，此地发现了4座汉景帝、武帝时期的墓葬，出土的大量竹简有9部医术，部分为扁鹊学派失传的典籍。

M2出土了四架蜀锦提花织机模型，是罕见的实物证据，证明汉代四川高超的纺织技术。

人体经穴俑

另一件成都博物馆的镇馆之宝，出土于老官山汉墓M3，高14cm，裸体直立，双手垂于体侧，光头，五官清晰，通体髹黑漆，身上刻有纵横复杂的经络图，并刻有圆点标识穴位，穴位旁有字。

成都曾家包山发现有两座汉墓，出土精彩的画像石。

庄园生产画像石

出土于曾家包山M1东后室后壁，上部为“双羊图”，下部为“农作图”，中部为“养老图”。

重点说一下“养老图”：左侧为仓房，一人手捧食物走向老者，房侧为棕树，树下坐着一位手扶鸠jiū杖的老者，鸠jiū杖是养老制度实证。

《续汉书∙礼仪志》中说：“仲秋之月，县道皆案户民。年始七十者，授之以玉杖，餔bū之以糜粥。八十、九十，礼有加赐，玉杖长九尺，端以鸠jiū为饰。鸠者，不噎之鸟也，欲老人不噎，所以爱民也。”意思是汉代七十岁以上的老人会被赐鸠杖，鸠鸟是不噎yē之鸟，寓意老人吃饭不噎，是敬老之意。

老者背后为一庑殿顶的双层楼房，一衣冠齐整者（或为墓主人）坐在回廊里，旁有侍女。

楼下房门半开，一人半身探出。这样的形象在后世的宋金墓葬常常看到，学者称之为“妇人启门图”或“半启门”，其中或许也有渊源。

庄园生活画像石

出土于曾家包山M1西后室后壁，上部为“狩猎图”，有猎户张弓射鹿。中部有武器架，架上横列着叉、戟、矛、环柄刀，左侧挂弓、弩、箭及箭箙fú，右侧挂盾牌。武器架两旁各有一部织机，结构一繁一简，繁者似为织锦机，简者与民间尚存的“家机布”织机相似。另有猴子、马匹、篷车。

下部为“酿酒图” ，女郎提水，牛车送粮，炊煮到列坛盛酒，组合紧密，生动描绘了酿制美酒的过程。所余酒糟zāo用作饲料，喂养周围成群的禽畜，生活气息十分浓厚。

成都出土的汉代陶俑也很有趣，这些陶俑和画像石、画像砖都是真实生活的写照，具有很高的美学和史料价值。

汉代铜羊灯：背上的盖子可以翻起在羊头上，便是灯盘。

南北朝五胡十六国时期，賨cóng人领袖李特、李雄在成都建立了少数族政权——成汉，浆洗街出土的成汉墓陶俑形象怪异，可能是源于賨cóng族人的形象。