（公元1637年）六月二十九，一大早，徐霞客就催促参慧找人来扎木筏。谁知，参慧还没出门，昨天跟徐霞客许诺找船的两位樵夫领着一帮人来了。

樵夫说船难找，不如扎木筏。可见，英雄所见略同。徐霞客立即拿钱给他们。这一群人忙活开了：有的扛着木头跳进河里，有的去砍竹子。顷刻功夫，木筏就造好了。

樵夫们将木梯放在木筏上，找来一个大木盆放在木梯上，徐霞客坐在木盆里，脚放在木梯上。

木筏前面，有人用绳子拉；木筏旁边，有人用竹篙控制着；木筏后面，浅水处有人用肩头推，深水处那人就浮在水上拉；

前文提到，真仙洞就是如今广西柳州融水的老君洞。且说，徐霞客在洞中造木筏，虽然费钱费时，不过，好在美景不曾辜负他们。

洞顶弯隆高峻，两侧山崖犹如劈开的翡翠夹着美玉。徐霞客乘坐在木筏上，突破波浪的回旋，进入层层石门、重重洞穴。远处的天光明亮皎洁，照射着远处的波光闪耀，徐霞客想起了李白的诗句：“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”他还想起那个哲学问题：“我是谁？从哪里来？要到哪里去？”

木筏在洞口，被石崖挡住。徐霞客下了木筏，走出山洞，只觉得豁然开朗别有洞天。溪中石头坎坷不平，徐霞客无法落脚，他就抓住山崖上的草往上攀登，崖顶一围平坦的田野，山崖四周，群峰环伺。

徐霞客想到山洞里的樵夫还在等着他，赶紧返回，他登上木筏，顺流入洞，直到中间的门洞，西侧洞穴高难以攀登，东侧洞穴争逐，石门纷纭。徐霞客下了木筏，拿着火把往东走。沿途，钟乳石悬垂，石柱环列，透过石缝，天光与云彩清晰可见。还有石崖平台，下面是溪流，上面是石门槛和粪池，莫非以前有人居住？他们怎样上平台的呢？架桥飞渡吗？徐霞客走到这里，已经阻隔不通。他乘木筏出了山洞。众人解开木筏，将木头放回原处。

徐霞客留下一位聪慧的樵夫，让他带着剩余的火把，与他同游刘公洞去。

这位樵夫虽然常年在山上砍柴，却并不知道哪处是刘公岩。徐霞客只好向一位牧人问路。牧人见他们只带着一束火把，告诉他们洞很深，一束火把根本不够。

刘公岩，原叫名西峰岩，只因绍定元年知府刘继祖重新开辟，所以当地人称作刘公岩。刘公洞内，钟乳石宏伟壮丽，宝幢玉笋森然罗列。徐霞客担心火把燃尽，跌跌绊绊地赶路，一直走到路断，无处可攀。樵夫便割草徒手攀岩，徐霞客跟着他攀岩。上了洞顶，只见四周峭壁层层悬绝，虽说有两座山洞并列，中间却无路可通。徐霞客尽兴而返，步行两里路抵达真仙岩。

中午，徐霞客爬梯子搜览碑刻，由于石头太滑，他与梯子一同倒在地上，他的眉毛和膝盖都受了伤。

当晚，徐霞客仍住在真仙洞内，在泉水的轰隆声中、在蚊子的嗡嗡声里、在蛇那如同老年人的高声咳嗽之中，他一夜无眠。

看徐霞客在广西柳州融水的游记，方知旅行家不易，也是高危职业之一。

欲知徐霞客后来行程，请关注“景致记录”，将接着讲述徐霞客游记。