1963年,陈毅称中国必须要有原子弹,金庸却嘲讽原子弹有什么用

韩知许说文史 2024-08-12 20:50:40

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前言:

在我国第一颗原子弹成功爆炸前,几乎世界上所有国家都觉得我们不可能造出原子弹。

面对这种情况,我国的外交部长陈毅在一次记者发布会上激动地表示:帝修反有原子弹、核子弹,了不起吗?他们如此欺侮我们,他们笑我们穷,造不起。我当了裤子也要造核子!

当时这本是陈老总的一句气话,可谁想几天之后金庸却在报纸上公然发文嘲讽陈老总:“原子弹,有何用处?还是让人民多做几条裤子穿吧!”

其实这已经不是陈老总第一次说出这句话了,早在1961年他就说出过:就是当了裤子也要把这个原子弹氢弹导弹搞出来!

当时正值我国“大跃进”的恶果开始初现,全国人民吃饭都成了问题,所以在关于国防尖端技术是上、是缓,还是下,这个问题上内部出现了激烈的争执。

而在这些问题中又尤属原子弹一事最难解决。

1961年夏在北戴河召开的国防工委工作会议上,就两弹工程是否下马参会众人展开了激烈的讨论。

当时主张下马的众人说:研制原子弹困难太大,苏联的援助没有了,技术上有很多困难,国家经济困难,工业基础薄弱,搞两弹花钱太多,拿不出那么多钱来。

而且如果继续原子弹的研发将会影响常规武器和国民经济其他部门的发展,应该暂时下马,等国家经济好转后再上。毕竟不能为了一头牛,而饿死一群羊。当时这样的分析,得到了大多数人的赞同。

而另一边以贺龙、陈毅、聂荣臻、叶剑英等几位元帅为主的军方代表则表示,绝对不能取消两弹工程的研发。

他们说如今两弹工程已经投入了海量的人力物力,现在暂停只会使已经建立的基础废弃,队伍解散,再上马等于从头再来,这并非解决问题的办法。

至于经济方面的问题,当时陈老总则是表示“就是当了裤子也要把这个原子弹氢弹导弹搞出来!”

他的这番立刻引起了在场众人的哄笑,随即就有人对他说:“老总啊!你还是把裤子提上吧,光着屁股是搞不了原子弹的。”

不久之后,陈毅在一次记者发布会上再次重申了这句话,来表示中国人民一定要研制出核武器的决心。

很快这个消息就传到了香港,当时的知名小说家评论家金庸在听说此事后立刻在《明报》上发表了一篇名叫《要裤子不要核子》的社论,内容如下。

一个政府把军事力量放在第一位,将人民的生活放在第二位。老实说,那绝不是好政府。不知陈毅是否了解,一个人民没有裤子穿的国家即使勉强制造了一两枚原子弹出来,这个国家也是决计不会强盛的,而这个政府是一定不会稳固的。中共制造原子弹,不知是什么用处?能去轰炸美国吗?能去轰炸苏联吗?当这些光屁股的人民造起反的时候,能用原子弹将他们一一炸死吗?当英法联军攻打苏伊士运河时,英国早已拥有核子武器,但苏联一声恫吓,说要以飞弹轰炸伦敦,英国只好乖乖地收兵。中共再努力十年,也决计及不上英国在攻打苏伊士运河时的核子成就,请问几枚袖珍原子弹,有何用处?还是让人民多做几条裤子穿吧!

当时金庸这番社论一经发表之后就在香港乃至全国引起了轩然大波。

随即香港的《文汇报》《大公报》《新晚报》《商报》《晶报》等五大报纸立即组织文章对金庸展开了“围攻”,颇有小说中五大派围攻光明顶之势,对着金庸展开了连番“炮轰。”

10月31日《文汇报》率先发表了《怕中国有?是什么人!》的文章,隐晦的指责了金庸的那番不要核子言论是:一望而知这是毒舌嘴里的玫瑰;利用中国人的身份装成一副悲天悯人的伪善面孔。

借着《新晚报》也发表了一篇名为《裤子固要,核子也要》的文章。

这篇文章里他们将将不是中国人、其心可诛、汉奸、卖国贼等词语放在了金庸的头上,并指责那些不要核子论的人是造谣生事、亲英崇美、反共反华、背叛民族。

可以说这篇文章直接将这场论战上升到了对金庸人身攻击的高度之上。

随即金庸和这几家报纸展开了长达一年的论战,直到1964年10月16日新中国第一颗原子弹爆炸。

就当人们以为金庸将要就此无话可说的时候,4天之后金庸又在《中共爆炸原子弹的评价》中言辞激烈地表示:核弹是一种罪恶,我们不赞成制造核弹,决不认为那是中国人的光荣。做一件有害人类的事,何光荣之有?

当然金庸并不是说反对我国制造核弹,只是在他的思想中核弹就是一种罪恶的武器,他认为不单是中国就连美苏等国也不应该研发。

只是在当时的情况下金庸的这种思想定然不会被人接受,所以这场骂战就又持续了很长时间。

最后还是陈老总出面才终结了这场没有硝烟的战斗。

当时他在看完双方的争论后表示:老百姓吃不饱、穿不暖,有什么民族尊严呢?国家的安全有什么保障呢?我们共产党有什么伟大、光荣呢?再说有了核子,没有裤子又怎么打仗啊!

接着他又主动承认了自己当时要核子不要裤子的发言有些片面,但也认为这场争论的双方观点并不全对。

他表示:我们为什么不能既有裤子又有核子呢?今后,我们就要努力做到既有裤子,又有核子!要做到中国人丰衣足食,手上还有个不大不小的核子弹!

最后他还替金庸解释道:“要中国人有裤子穿,那还是爱中国人嘛!”随即这场争端在陈老总发出这句总结后彻底结束。

如今回头来看,我们很难说当时谁对谁错,毕竟当时金庸和陈老总只是站的角度不同,从根本上来说他们都是想让中国人们有尊严的活着。

但我们还是想说一句,虽然没有裤子固然就没有尊严,但是没有核子恐怕如今的我们就连裤子都不能保证,不信我们可以看看如今的巴勒斯坦和乌克兰。他们就是既没有核子又没有裤子的最好印证。

中国在列强中好不容易厮杀出了一席之地,为了免除后顾之忧,强大的武器是必不可少的,站在历史的下游回首,核武器的研究在那个时候是必须的。

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韩知许说文史

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