“问世间情为何物，直教人生死相许”。
金庸用杨过与小龙女的爱情完美的诠释了这句话的含义，他们当真是生死相依，历尽千辛万苦才走到一起，你说那是亲情也好，爱情也罢，总之都是真情。
不过龙杨二人的苦可不仅仅只是因为后来分别的那十六年，其实早在故事初期，二人第一次在英雄大会上对彼此表白时，就已经承受了巨大的折磨，就因为以郭靖为首的武林群雄都对他们的关系表示不解，甚至愤怒、鄙视。
（郭靖、小龙女剧照）
不过旁人最多也只是指责两句，而郭靖则不同，他甚至是对杨过动了杀心，他何至于此？
一、礼教大防
杨过与小龙女在英雄大会上击败了金轮法王师徒，可谓风头一时无二，依照约定，此时群雄应该推举他们师徒成为武林盟主，他们有一呼百应的威望。
但他们师徒二人都无心名利，对那武林盟主的位置更是毫无兴趣，他们只想与彼此在一起。
其实他们两个都不能算是俗世之人，毕竟常年生活在活死人墓，与外界几乎是隔绝的，若偷偷在一起，也没人会诟病什么，但此时他们是击败金轮法王师徒的武林盟主候选人，他们的一举一动都会被无限放大。
他们此时提出要与对方在一起，自然会被群雄唾弃了。
（郭靖、杨过剧照）
不为别的，就因为以南宋时期的观念来看，他们以师徒的身份相恋，确实是无法被世人接受的，金庸在原著第十四回中也强调过这一点。
说是：“本小说观念上的主要关键，是宋人认为杨过（徒弟）不能与小龙女（师父）结婚。有一位物理学教授郑重提出，师父不能结婚，宋朝礼法上有何根据？他认为宋人对礼教之防其实极为宽松，以李清照寡妇再嫁为证。其实宋人对礼教之防殊不宽松，某人违反礼法，不足以证明当时礼法不存在。”
显然，金庸自己也不太认可这样的做法。
不过还是那句话，鄙视也好，看不惯也罢，其实旁人也没法多做什么，杨过与小龙女若是一意孤行，他们也只由得那二人。
但郭靖却格外激动，乃至要下杀手，就不太符合人之常情了。
二、杨过拒婚
当然，郭靖的怒火也并非毫无缘由，毕竟从明面上来看，龙杨二人之所以会在群雄面前挑明关系，正是因为郭靖的指婚。
郭靖本想着借着大喜的日子把女儿的婚事也定下来，好双喜临门，毕竟在他看来，郭芙这女儿虽然刁蛮任性了一些，却也算得上是娇艳欲滴，拿得出手，杨过能娶到她，都算是八辈子修来的福分了，怎么可能拒绝。
所以杨过说出拒绝婚约的言语时，郭靖只觉得错愕。
但很明显，郭靖不至于因此动怒。
比如杨过拒婚之后，黄蓉便打起了圆场。
（黄蓉、小龙女剧照）
说是：“黄蓉见了杨过与小龙女的神色，暗暗心惊，向丈夫使个眼色，说道：‘芙儿年纪还小，婚事何必着急？今日群雄聚会，还量商议国家大计要紧。儿女私事，咱们暂且搁下罢。’郭靖心想不错，忙道：‘正是，正是。我倒险些儿以私废公了。龙姑娘，过儿与小女的婚事，咱们日后慢慢再谈。’”
你看，单单只是被拒婚的话，郭靖其实并未动怒，反倒觉得是自己的决定过于唐突，弄得大家尴尬。
因此郭靖纯粹就是因为龙杨二人要走到一起才动怒。
不过说来郭靖虽是杨过的伯父，却也没有半点血缘关系，凭什么那么愤怒？
答案没那么简单，或许是郭靖在小龙女身上看到了某位故人的影子，那女子也是他的旧情人，即秦南琴。
三、旧情人的影子
秦南琴是何许人也？或许你翻遍原著也不曾见得这么一个名字。
这也正常，因为大部分金迷接触的都是三联版乃至新修版的金庸故事，而秦南琴这个角色却只存在于连载版的故事中。
甚至这女子还是杨过的亲生母亲。
是的，连载版中，杨过与穆念慈没有半点关系，其生母乃是秦南琴，而他也谈不上是杨康与秦南琴的“爱的结晶”，是杨康欺负了秦南琴之后，那可怜的女子才生下了杨过。
（秦南琴）
因此连载版《神雕侠侣》中，杨过初遇郭靖夫妇之时，才会说自己名为“秦蛇儿”。
说来那秦南琴也是命苦，她曾爱慕着郭靖，与郭靖雨中漫步很是暧昧，就连黄蓉也不禁吃醋，奈何杨康将她抓走，这才有了后来发生的一切。
而金庸赋予小龙女的形象设定就与那秦南琴是有几分相似的。
先看秦南琴，书中是这么写的：“她这副模样，倒有三分和梅超风月下练功的情状相似，郭靖不禁心中微微一震，只是这少女肤色极白，想是自幼生在山畔密林之中难见阳光之故，这时给月光一映，更增一种飘渺之气。”
再看小龙女的样貌：“杨过抬起头来，与她目光相对，只觉这少女清丽秀雅，莫可逼视，神色间却冰冷淡漠，当真洁若冰雪，却也是冷若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐，竟不自禁的感到恐怖：‘这姑娘是水晶做的，还是个雪人儿？到底是人是鬼，还是菩萨仙女？’虽听她语音娇柔婉转，但语气中似乎也没丝毫暖意，一时呆住了竟不敢回答。”
（杨过、小龙女剧照）
你看，且不说容貌一模一样，至少那清冷的气质是十分相似的。
郭靖见了小龙女，怎能不想起曾经的情人秦南琴？
最重要的一点，秦南琴是杨过的生母，郭靖就愈发觉得他不该与小龙女在一起了。
如此一来，郭靖会做出那般冲动之举也就说得通了。
