你听说过明朝“杀良冒功”吗？或者说直到今天，你还把“杀良冒功”当成民间小故事去看待。“杀良冒功”是明朝末年，最可怕的人祸之一。
“老乡，借你人头一用！”不知道有多少明朝边关百姓，因此成了刀下冤魂。
你觉得穿越到崇祯年月，烽烟四起兵荒马乱的时代！作为一个大明的平头百姓，面对闯王李自成起义军、满清八旗军、朝廷的官军、三军你最怕的是哪一个？或者说是这三股势力对明朝百姓的伤害谁最大？老百姓最害怕的，肯定是崇祯朝廷的官军。
虽然闯王李自成的起义军，和满清鞑子的八旗军也会骚扰百姓掠夺财物！甚至杀人放火。但是起义军是由活不下去的贫苦百姓组成的流寇，他们的宗旨是推翻“暴明”建立新的秩序。
"均田免赋、文武分治、精兵简政、剿兵安民、平买平卖，公平交易"。
闯王李自成为了收买人心，起义军不可能把事情做得太绝，要不然也不会有“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”这样的童谣了。
李自成针对明军"杀良冒功"的暴行，在崇祯十五年河南战役后，宣布 "剿兵安民，专杀明朝官军，不伤百姓"。编唱民谣"朝求升，暮求合，近来贫汉难存活！早早开门迎闯王，管教大小都欢悦"。
闯王李自成 "劫富济贫"追赃助饷，在北京设立"比饷镇抚司"，规定"中堂十万、部院京堂锦衣七万、科道吏部五万、翰林三万..."
崇祯十四年，闯王李自成攻开封时，开仓赈灾发放藩库粮12万石赈济灾民。每到一处，李自成就洗劫朱家皇族开仓放粮救济百姓。
这也是为什么历史会给《李自成起义》很高的评价原因！因为闯王是和人民站在一起。
还有传唱于民间歌谣《绥寇纪略》记载"童谣云：“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王"现存河南博物院藏崇祯十六年木刻。
正如接到剿匪诏书的孙传庭，发出了和卢象升一样的感慨：“天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿。”
而满清八旗军主要是打草谷，他们目的更多的是求财、以及抓明朝劳动力做包衣人。对满清八旗军来说，死掉的明朝人是没有价值的，不如抓回去当包衣人更划算。
可是大明朝廷的官军就不一样了，这帮人成年累月的拿不到军饷，本身活着就很困难，一肚子火没地方发泄。难说句不好听的话，全是些见了肉两只眼睛都能放光的主。
在明朝崇祯末年，混乱无序的大环境下，你指望官兵能对所过之处的百姓秋毫无犯，简直是天方夜谭。但关键的是，这帮明朝官兵不仅抢粮、抢钱、抢女人、他们还要你的命。
根据顾城先生的《明末农民战争》一书所描述，明末的军官纪律败坏！已经到了令人难以置信的程度。
《明史》书中所说：“经兵官所至，以打粮为名！结商贾搜居，奸淫妇女，焚世庐，小民畏兵，胜于畏贼。”
崇祯八年，户部尚书侯恂给陕西三边总督的信里面说：“贼来兵去，兵 去贼来，贼略于前，兵略于后！总督之令不能行于将帅，将帅之令不能行于士卒。”
从这封信里我们不难看出，明末的时候，大明帝国已经失控到了何种地步！并且明朝奇葩的首级军功制的存在，导致前线作战的士兵想要领赏或者升迁，都必须拿敌人的脑袋去邀功请赏！这就让“杀良冒功”成了无法避免的问题。
尤其是到了明朝崇祯末年，当兵的活不下去！手就伸向比他们更弱小的群体，向普通百姓同胞开刀。
崇祯四年，陕西总兵杜文焕上报各营兵将所斩首级531级！内亲丁占132级。据地方州县明朝官员汇报杜文焕从未在此作战，所谓的斩首级多半杀的是流民百姓。
同年十一月，总兵赵大印被弹劾“杀良冒功”，并且点明了被杀者的姓名。很多人竟是全家被杀，可恨他杀的这些“贼人”里面，有好多都是妇女儿童。
崇祯十一年，大同总兵王朴他不敢招惹入关抢劫的清军！便趁清军入关退居后，率兵屠杀当地的百姓，用来向朝廷邀功请赏升官发财。
而且为了把功劳揣的大点，他几乎成千上万的屠杀手无寸铁的村民，一个村一个村的屠戮殆尽。
在河南商丘，甚至出现了官兵提着刀追砍老百姓，并且口中喊着“借脑袋献功”的荒唐场面。俗话说，没有利益就没有伤害。为了鼓舞明军士气，崇祯把一颗敌人的脑袋明码标价为五两银子！
这帮当兵的虽然惹不起满清鞑子，和闯王李自成的起义军！但是老百姓他们惹得起。在明朝官兵眼里，那些同胞父老根本就不算人了！而是一锭锭行走的白银！
甚至明朝末年的官兵为了更多领取赏赐，官兵们还学会了美容美发的技巧，把杀死的百姓剃成满清辫子头，然后以假乱真上报给朝廷。
一颗明朝百姓的脑袋，能让当兵的赚到钱、能让当官的受的嘉奖、能让崇祯皇帝睡得更踏实。
看起来大家都各有所得皆大欢喜，只有那冤死的明朝人，以及他们的家人陷入了无尽的痛苦中。
所以，看到这里你还会不会同情崇祯帝！当年吊死在煤山上的那一幕？
