人之所以身心疲惫，往往是因为放不下心中的执念。
或许你会因为没吃到想吃的东西，而抑郁难耐；或许你会因为丢了百十块钱，而郁郁寡欢；又或许你会因为跟家人闹了点别扭，而纠结不已……
这一切的一切皆因为自己的执念！善恶总在一念之间，成魔还是成佛，取决于你的内心。
唯有放下执念，想开、看淡、放下才能“守得云开见月明”！
01
放下得失，收获平静
得与失本就很平常。人生就是一边得到，一边失去。
当一个人能够用平常心去看待生活的得失时，那他会得到很多意外惊喜。
王阳明曾说：“人生慌乱不堪，根源在于得失心太重。”
王阳明认为，世人为了能够生存，就要不断地追求很多物欲，以满足自己的内心，包括金钱、名利、地位等等。
但是有些人“致良知”，他们在追求这些的时候不会深陷其中；而有些人则是一味地盯着那些身外之物，思想不自觉地被牵引，那必定就会感觉身心疲惫！
阳明心学的秘诀就在于“致良知”，追求他物的同时，能够遵循良知的指引，才会拥有真正的平常心。
02
放下伤害，方能蜕变
人这一生就是一个不断放下、不断和解的过程。
当我们受到伤害时，不要冲动，更不要耿耿于怀，要学会放下，像王阳明那样，笑对伤害，重新出发，最终蜕变为一代圣人。
明正德年间，朝野大乱，宦官当政，满朝文武大臣都不敢站出来反抗的，王阳明则是第一人。
他这一上书，惹怒了宦官刘瑾，当众被廷杖四十，打入大牢，后又被贬至贵州龙场担任驿丞。
赶往龙场上任期间，又遭遇杀手暗杀，幸亏王阳明机智，才得以逃脱。他打算脱离俗世，不再过问世事。
但王阳明又碰到了之前认识的一位道长，道长听完他的遭遇后，帮他算了一卦，得“明夷”之卦。意思就是得此卦象者，必先遭遇一些挫折和磨难，唯有勇敢跨越，放下伤害，才能在人生之路越走越远。
王阳明听完恍然大悟，也联想到了自己的至亲，因此他决定放下这些伤害，只身赶往龙场一带，继续自己的人生。
抵达龙场后，随从生病，环境恶劣，乡民排挤，但王阳明内心坦然，他用乐观的人生态度去面对一切。照顾随从，教化乡民，自己也在不断地修道，终于成功蜕变，悟道成圣了！
谁都曾被有意或无意地伤害过，面对这些，时间或许不是最好的抚慰剂，要想真正得到解脱，就必须打心底里放下！过去的伤害和痛苦已经过去，当我们看清生活的时候，就要有勇气放下过去，卸下内心的包袱，去拥抱更加美好的未来！
03
放下我执，方得自在
“心是快乐的根”，王阳明的心学观之一。心即理，天下没有心外之事、心外之理。心狭为祸之根，心旷为福之门。无私心就是无“我执”，放下“我执”便是道。
自心修养越深，受外境影响的程度就越小，心就越清净，就越接近大道。
放下“我执”才能开显明了万般事物的智慧，所谓“不昧因果”，放下一切执著，是修行人一生一世的功课。心即是佛，是心是佛，是心作佛，一切福田，从方寸中求，求人不如求己。“我执”从心生，有执著就有烦恼痛苦。
我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就能证道开悟了。
要明白一切都是因果的显现。人的思想、语言和行为都是“因”，会产生相应的“果”。如果“因”是善的，那么“果”也是善的；如果“因”是恶的，那么“果”也是恶的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。
修心就是为了种善因，为了脱离外道。外道，就是永远断不掉我执，迷于外道，永远都甩不掉对错误知见的坚固执着。
放下并不意味着妥协，而是在跟过去和解，让心归零，重新出发！放下意味着拥有，唯有一念放下，方能万般自在！
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