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文丨博恩话史

编辑丨博恩话史

2022年7月29日，《北京日报》曾报道周利成新著，《老画报里的婚恋故事》。

该书以国民老画报为资料基础，将这一人生重要转折点在国民时期的全过程以趣味十足的方式展现，更是将各色国民人物的婚恋史全盘托出，使人更能借此窥探当时的百态世情。

在《老画报里的婚恋故事》一书中，详细证实了国民时期订婚习俗的演变过程。

从“父母之命，媒妁之言”、“指腹为婚”的包办婚姻；到“订婚时期尊重当事人意愿”，尽管这对于是否完婚并无影响；再到“举办相亲宴会”，让适婚男女自由挑选；以及最终的“自由恋爱”、“找人说媒”。

种种发展历程无一不表明随着时代发展，人们的婚恋历程也逐渐从繁文缛节中解放出来，在变得简单利落的同时不断更新——出现形式各异的婚礼，透露着当事人迥异的性情。

不过，在这些透露着时代发展的气息、映照着社会进步的婚恋故事中，也直接反射出桎梏进步的灰暗光华——尽管在择偶方面出现了较大改革，但本质上的封建思想仍然根深蒂固在每个人的心中。

作为民国时期威名在外的直系军阀首领，吴佩孚一生两妻两妾，相较于同时期的许多著名人物来说，已经称得上是极为收敛——他是在发妻不幸因病去世以后才续弦，迎娶第二任妻子。

至于两位妾室的出现，则是因为中国那句古话——“不孝有三，无后为大”。

原来，尽管历经多段婚姻、接触了不同女性，可吴佩孚始终未能拥有一儿半女，令其母亲忧心不已，唯恐家中“断了血脉”。

不过，虽然吴佩孚的母亲想尽一切办法让家中“香火”得以延续，可吴佩孚自始至终都没能与自己的妻妾生下一儿半女，实在让人倍感唏嘘。

在当时的社会背景下，一个没有“孩子”、没有“儿子”的成功男性，无疑会遭人诟病。

缘于这种封建思想影响，吴佩孚也曾多次暗自遗憾、惋惜。

可生儿育女这种事情，又岂是有所求就能有所得。

或许，正是出自于这种观念影响，才让一贯坚持“四不做”原则的吴佩孚破了自己定下的规矩，接受了母亲的提议纳妾。

曾有观点认为，吴佩孚纳妾的行为正是完美展现了独属于民国时期“混乱婚恋状况”——他对母亲指腹为婚的第一位妾室颇为不满，想来也是有着“违背原则”的影响存在。

至于第二位本是府中丫鬟的妾室，他似乎曾在与其朝夕相处之间产生好感，对这个温柔体贴、细致入微的女人有所倾心，因此在夫人提出纳妾以后欣然应允。

但是，也不排除吴佩孚内心存在“传宗接代”的观念思想导致。

那么，为什么已经经历多段婚姻、4个女人的共同努力，吴佩孚仍然没有生下一儿半女呢？

1874年，吴佩孚出生在山东省蓬莱县，于1897年进入私塾读书。

源于父亲的言传身教与谆谆教诲，他置身喧闹环境仍能静心研学，各项功课成绩均名列前茅，颇得私塾先生器重。

眼见儿子这等表现，吴佩孚的父母深感欣慰，断定他日后定能大有作为。

而吴佩孚也并未辜负父母期望，在念完“四书五经”以后潜心学习，梦想有朝一日高中举人。

只可惜，意外总比明天先到来。

1890年时，吴佩孚的父亲因病去世，只剩其兄弟三人与母亲相依为命。

而这家中唯一顶梁柱的倒下带来了家道中落的凄惨场景。

看着母子四人生活日渐窘迫，吴佩孚内心万分焦急却又无计可施，只得前往蓬莱水师营当兵，希望以此减轻母亲的生活压力。

得知此事，吴佩孚的母亲万般阻拦，认为儿子应当是能成大事的“文人墨客”，怎能投笔从戎。

深知生活所迫的他无论如何也拗不过冥顽不灵的母亲，遂表示自己会在参军期间勤勉学业，这才得以进入水师。

或许是心中仍然留有学士之志，亦或是母命难违，吴佩孚进入兵营后也并未荒废学业，曾师承宿儒，却已然分身乏术、身心交瘁，使得成绩平平。

1896年，吴佩孚参加应试，高中登州府丙申科第三名之秀。

此时，他胸腔中挥毫笔墨的远大抱负再也无法抑制，几度想要重回家中言明志向，按部就班地继续考学，期望有朝一日入朝为官。

只可惜，吴佩孚尚未来得及实施自己的人生大计，便因当众掀翻“鸦片台”、指责男女同台演戏“罔顾礼义廉耻”而造革除秀才功名，面临牢狱之灾。

眼下，为躲避祸端，吴佩孚忍痛拜别母亲与家中兄弟，四处逃亡，以兜售笔墨、卜卦为生。

流亡一段时间以后，1989年，幸得堂兄吴亮孚援助，吴佩孚这才在天津无武卫处寻得一官半职，得以安定生活。

在长期的军营生活影响下，吴佩孚一改往日坚持抒发大志于笔墨纸张的念头，逐渐萌发参军思想。

于是，1901年，他考入开平武备学堂步兵班，同年成为天津陆军警察队任职“正目”，后升“额外初等官”。

到了1904年时，正值日俄战争期间，能力优秀的吴佩孚得到袁世凯重视，成为“联合侦探队”一员，参加日军的谍报活动。

怎料，在几次进出东北的过程中，他不幸被俄军俘获，但面对严刑拷打拒不招供，心怀归队之志。

好在，幸得上天眷顾，被判处死刑押送刑场时，吴佩孚找到机会跳车逃生，得知逃出生天。

后来，吴佩孚又投靠清军第三统制曹锟，其同样十分青睐这位优秀人才、大力提拔。

自此，吴佩孚开始了自己的政治生涯。

曹锟

1912年，曹锟得袁世凯授意假意政变，辅佐袁世凯称帝。

在此后的战争中，吴佩孚一直冲锋陷阵、屡次立下显赫战功，颇得各级领导赏识，晋升仕途却始终遭到桎梏。

眼见发展受制，吴佩孚决心自立门户，于1922年成为直军总司令，名声鹊起，其影响力涵盖大半我国领土。

与其威名在外、前途无量的事业不同，吴佩孚的婚姻状况可谓不尽人意。

据相关信息表述，吴佩孚似乎在少年时便承母命迎娶发妻王氏，两人琴瑟和鸣、相敬如宾，夫妻生活十分美满。

只可惜，这时的吴佩孚已然加入水师学兵，夫妻二人聚少离多。

再加上他后来因闯下祸端四处逃亡，两人便再也没有见面的机会。

缘于对丈夫的关心与忧虑、家庭生活的压迫以及多年无所出，时常哀怨叹气的王氏身体状况每况愈下，很快卧床不起。

那时，她心中曾多次憧憬与吴佩孚重逢的场面，期待着家人团聚之时，等待着能够为其诞下子女，完成传宗接代的人生大事。

但直到她含憾而终，都不曾与吴佩孚再见。

当时，通过家中书信得知此事的吴佩孚痛哭不已，遂告诉母亲自己不愿再娶，定要等到出人头地之时考虑儿女情长。

此时才明白过来这种决定才是万全之策的吴母悔不当初，一边悉心劝慰着吴佩孚不要太过伤心难过，一边表示支持他的决定。

后来，等到吴佩孚正式从军，拥有稳定薪水，且开始每月向家中寄去银两补贴家用之时。

吴母认为时机已然成熟，遂着手为吴佩孚再去。

今日不同往日，现在的吴佩孚早已不是当初那个一穷二白的文弱秀才。

于是，秉着“门当户对”的原则，吴母将目光放在了李氏千金身上。

当时，李氏一族可谓当地的“名门望族”，家财万贯、颇具影响力，而其千金小姐李氏更是温婉如玉，颇具大家闺秀风范。

听闻母亲已经再度为其敲定婚姻大事，吴佩孚请假归家完婚，仅与妻子缠绵几天后便不得不因公离去。

含泪送别新婚丈夫，李氏原本以为两人虽不能朝夕相处，却也该时常相见。

怎料， 吴佩孚这一走就再无归期。

随着时间逐渐流逝，吴母眼中原本“万里挑一”的好儿媳也逐渐弊端尽显——结婚多年，她并未为吴家诞下子嗣。

虽然内心深知这种情况怨不得李氏，但满腔怒火总要有处发泄。

因此，吴母便开始欺压李氏，而这位娇生惯养的小姐自是不满承受无端怒火，遂离开吴家。

后来，得知母亲孤身一人生活，吴佩孚将其接到身旁陪伴。

此时，年事已高的吴母无论如何也按捺不住内心对于儿孙满堂的向往，旋即又开始为吴佩孚纳妾。

经过一番精挑细选，她对时常来到家中探望的张佩兰十分满意。

便在洞悉其情意以后开始撮合两人感情。

但这一行为却遭到了吴佩孚拒绝——他早就自立“四不做”规矩，不愿纳妾。

眼见儿子不肯服从，吴母心生妙计，强行将“不孝”名头强压于吴佩孚身上，这才逼其就范。

婚后不久，吴佩孚从老家接来李氏，寓意一家团聚。

怎料，这个行为却让家庭陷入“家室失和”危机。

起先，吴母还在世时尚能压制李氏、张佩兰的针锋相对，可在其离世以后，吴佩孚便再无安宁之日，只好借战时为由离家。

眼见重逢不久的丈夫再度离去，李氏整日闷闷不乐，迷上了鸦片，最终也因这一消遣不幸早逝。

至此，张佩兰顺理成章地成为正室。

眼见最大心愿已经完成，张佩兰便开始着手孕育子嗣，但无论两人如何努力，都没能迎来喜讯。

无奈之下，秉着“断后即为不孝”的思想，她挑选吴佩孚的一个丫鬟为妾，还亲自助其孕育吴家后代。

却最终也没能如愿。