在我国少数民族区域，有着很多汉族同胞们没见过的传统习俗。
在高原牧区上见到藏族同胞搭的白色帐篷，不能轻易进去，那可能是一个家庭正在举行祭祀仪式的场所，也有可能是待嫁姑娘的闺阁。
青藏高原上的湖泊也有神圣色彩，下水游泳或者捕鱼的话，都是对神灵的不敬。
而在内蒙古草原，也有着一种汉族同胞们不了解的习俗，那就是床头系的红绳。
如果你在内蒙草原的旅行途中，去牧民的蒙古包里做客留宿，主人会在床头系上一根红绳。
这根红绳有着怎样的寓意呢？是每次睡觉的时候都会系还是特殊时节才系？
曾经有经常往返草原的朋友专门询问过这个问题，他得到的回答是：这是表达对客人的尊敬，有欢迎的含义。
在蒙古族以及风俗相近的草原民族传统里，红色是一种可带来吉祥幸福的颜色。
遇上家里来人做客，都会在显眼的地方挂上一根红绳，既表示欢迎，也表示尊重和祝福。
若是你初次到内蒙古草原旅行，一定会体会到这里的风俗完全不同于平原地区。
而红绳系在不同位置，寓意也有不同。
有的蒙古包空间很大，会有很多床铺位置，如果客人不知道哪张床铺属于他的话，可以观察哪张床的床头出现了红绳，出现了的就是他的。
如果碰到所有床铺都没有系红绳的情形，就表明主人并不欢迎客人，或者这间蒙古包不适宜客人居住。
遇到这样的情况，作为客人应该知趣的离开，要么自己另寻住处，要么暗中观察一下别的蒙古包，看看是否有系了红绳的床铺。
因此系红绳的做法，也相当于是给出了一个无声的信号，委婉的表达主人是否愿意留宿来访的客人。
除了床头之外，红绳还有可能绑在其他位置，比如说床的正中间。
有的时候蒙古包里的空间比较小，主人和客人只能在一张床铺上睡觉。
主人会尽可能安排好客人的居住空间，这时候划分空间的就是这根红绳。
主人把红绳系在床上，客人就不可以碰这根红绳，夜里睡觉也要在红绳分割出的范围之内，决不能越过红绳活动，更不能伸手去解开红绳。
如果解开的话，是对主人家庭的极度不尊重，是一种非常无礼的行为，后果会很严重。
红绳不仅不可以随意解开，睡觉的时候也不能碰到。
如果宾主双方第二天起床，红绳的状态和昨夜一样毫无改变，那说明来访的客人正直守礼，是一位值得交往的体面君子。
如果起床后发现红绳扭曲歪斜，说明客人晚上睡觉不老实，对主人有其他想法。
这时的客人，不仅会被主人当成一个不值得交往的坏人，还要接受惩罚。
系红绳这一风俗显然源自于草原上的游牧生活方式。
草原上人员流动频繁，经常会有陌生人路过借宿，为了防范一些心怀不轨的客人，主人就会设置这样一根红绳。
虽然现代生活已经和以前的游牧时代有所不同，但是这个习俗还是保留了下来。
如果客人在睡觉的时候不小心碰乱了红绳，或者因为不知道习俗而解开了红绳，就需要接受惩罚。
惩罚也非常简单，非常具有草原特色风情——罚酒。
弄乱红绳的客人，醒来之后可能被主人罚酒三大碗，可不要小看这三大碗酒，草原上的烈酒人喝了很容易醉。
早上起来就灌上三碗，这一天的计划就都泡汤了。
在过去这是取信于主人的方式，既表示客人接受惩罚并无恶意，也从行动上把自己灌醉，物理上解除了对主人一家的威胁。
但即使客人接受罚酒，也很可能无法挽回自己在主人一家心里的形象了。
宾主尽欢的美好局面，恐怕是彻底回不去了，接下来不管是被冷眼相待还是被扫地出门，都是完全有可能的。
所以最好的处理方式，还是从一开始就做好功课，了解清楚少数民族同胞的禁忌和风俗，约束自己的行为。
如果实在害怕被惩罚，那就早上提前醒来，趁主人没发现的时候先查看一下红绳的状况吧。
乱了的话就整理一下，相信好客的主人会理解客人是无心之失，不会不近人情的坚持罚酒。
三、其他习俗除了床头的红绳之外，去草原做客还有一些其他的习俗需要注意。
1.不可以踩踏门槛
来到内蒙古之后，不管是在城区的民居还是在草原上的蒙古包，都不可以踩踏门槛。做出这个动作的话，主人会很不高兴。
2.需要对火保持尊敬
内蒙地区保持了一些对火的信仰，不能把湿的物品放到火上去烤，走路的时候也不能从火上方跨越。
3.不可以触摸小孩子的头部
这应该和草原地区的藏传佛教信仰有关，是很严肃的，一定要注意。
日常生活中的习俗大致就是这些，如果不是在内蒙地区常住，只是短暂旅行的话，知道这些就足够了。
礼仪和风俗只是一种表象，最重要的是人与人之间交往时，内心所保有的尊重。
想去少数民族地区旅行的内地朋友们，还请提前做好功课，了解少数民族同胞的生活习惯和传统风俗，以免做出什么可能会被误解的举动。
内蒙床头系红绳的习俗来源于过去草原上的游牧生活方式，主要是为了防范一些心怀不轨的客人。后来，这逐渐演化为宾主之间的一种默契。
随着时代的进步，现在已经很少有游客在留宿的时候需要和主人共居一室了。
但是这个习俗还是保留了下来，代表着一种客人和主人之间相互尊重的美好传统
