张灯结彩欢庆佳节是中国人特有的浪漫与仪式感。中秋将至，各地的彩灯游园会已经热热闹闹地准备起来了，而这里面少不了四川自贡彩灯的身影。比如，被称为“北京历史上最大规模灯会”的2024年北京中秋国庆彩灯游园会，就邀请了800多位自贡彩灯工匠制作，是自贡灯会与北京文化的一次创新融合。有数据显示，自贡彩灯已占据国内85%、海外92%的灯展市场份额。

▲第30届自贡国际恐龙灯会上的《雀之灵》灯组。（图片来自中国文化报）

四川地区有句谚语叫“自贡归来不看灯”。千年盐都自贡800多年的彩灯文化，铸就了闻名遐尔的自贡灯会和这座“南国灯城”。早在唐宋时期，自贡地区就有新年赏灯的习俗，明清时更进一步发展为“狮灯场市”“灯杆节”活动。20世纪初，在自贡盛行的放河灯、提灯会以及“瞒天过海”等，都极具地方风情和民间特色。

据《自贡灯会志》记载，自贡灯会历史悠久、类型众多。旧时，从正月初七开始，各祠庙均立灯杆、悬红灯，举行祭祀活动，称为“天灯会”或“天灯节”。《荣县志》记载：“正月人日之后，各祠庙皆燃火树。”南宋淳熙二年，诗人陆游摄政荣州（荣县）时曾填词《沁园春》，提到灯会：“一别秦楼，转眼新青，又近放灯。”至今，自贡尚有许多地区地名保留着与立灯杆习俗相关的地名，比如灯杆坝、天灯坝等。

清乾隆年间，贡井贵州庙还有办盂兰会之举，一般为5天至9天，其间举办放焰火、放河灯等活动。放河灯即把灯放在水上，任其随波逐流。多盏制作精美的“莲子灯”“鲤鱼灯”漂在前头，叫“头灯”，其余大多为用红色厚纸做成的斗形灯。漂灯时，鼓乐齐鸣，场面异常热闹。

提灯会也是自贡人民表达庆祝的方式。清代至民国初，春节期间，自贡自流井地区的一些大家族，以家族为主体组织闹年锣鼓开路、提灯游街等活动，提灯的、观灯的人潮将整条街挤得水泄不通。

过去每逢节庆，人们沿街立满竹（木）架，将各式灯笼悬挂其上，琳琅满目，遮天蔽日，人在布篷下穿行，举头看不见天，谓之“瞒天过海”。这样的景象在20世纪初的自贡比较常见，老百姓家中有红白事或者举办盛大活动时，都会开展“瞒天过海”。

新中国成立后，自贡一度中断的春节灯会得以恢复并重放异彩。1964年，自贡市人民政府举办首届迎春灯会，盛况空前。从此，自贡灯会的规模由小变大，成为全国知名的盛大节庆活动。如今，自贡已经成功举办了37届灯会。2007年，自贡彩灯传统制作工艺被列入第一批省级非物质文化遗产名录；2008年，自贡灯会被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

很多人把自贡灯会称作“彩灯界的天花板”，甚至有网友戏称它为“宇宙第一灯会”。亲历过自贡灯会的人，基本都会被它创造的“光影魔法”所震撼。自贡彩灯协会会长沈宏跃介绍，自贡灯会以气势壮观、规模宏大著称，以构思巧妙、制作精巧取胜，以灯景交融、层次迷离称奇，其显著特色之一就是丝扎工艺的传承创新，另一个是特殊材料的广泛应用。

勤劳智慧的自贡人民不断传承发展着彩灯技艺与文化。他们用灵巧的双手，为藤条、药瓶、瓷器等各色材料注入灵魂，幻化出五彩斑斓的童话世界。玻璃药瓶灯首次出现在1964年的首届自贡迎春灯会上。那时，自贡市卫生系统因地制宜，把废弃的针药瓶用环氧树脂黏接成款式各异的彩灯，比如球形药瓶灯、塔形药瓶灯等。其大小在1米左右，在灯光照射下晶莹剔透、闪闪发光。后来，“瓶花灯”的制作技艺日臻成熟，出现了《孔雀开屏》《荷塘月色》《双鹿鸣春》等数不胜数的精品。

2015年的第21届自贡国际恐龙灯会上，自贡彩灯再次创造了令人惊叹的视觉盛宴。灯组《中国印象》占据7000平方米的彩灯公园大广场，玲珑剔透的青花瓷灯、纤毫毕现的孔雀灯等极具中国韵味的彩灯征服了现场观众。精美灯组的背后，是自贡彩灯工匠对艺术的执着追求，比如，工匠们用亚克力材料仿制禽类羽毛，纯手工剪制，每片羽毛需要剪300刀至400刀，最终呈现出丝绸般柔滑的效果。

近年来，非遗传承人在继承传统手艺的基础上进一步推陈出新，通过加载现代科技和匠心创意，为自贡彩灯赋予新的艺术魅力。比如火爆全网的《生命之树》《精卫女神》等作品，现代感、未来感十足，让人过目难忘。

以灯兴业，以灯兴旅，以灯兴城，一组组光影流动的彩灯，培育出庞大的彩灯产业。据不完全统计，自贡彩灯行业年产值约60亿元，自贡市彩灯企业超过千家，长期从业人员5万余人。可以说，这座灯城里，很多家庭都与彩灯有着千丝万缕的关系。

自贡彩灯不仅在国内享有盛名，也多次走出国门，惊艳世界。自20世纪90年代初自贡彩灯赴新加坡展出、首次开启海外之旅以来，其陆续在80多个国家和地区展出，成为中华文化“走出去”的一张亮丽名片。2023年，依托彩灯特色产业，自贡成功创建西南地区唯一的国家对外文化贸易基地。（完）（原标题：自贡彩灯：浪漫“中国灯”点亮世界）

作者/王雪娟

来源：中国文化报