密特拉神到底是什么东西我也说不清楚，它跟太阳神很像但好像又不完全是，总之就是个挺神秘的存在，可能连当时的波斯人自己都不太确定它到底应该是个什么样子。
罗马人搞出来的密特拉形象真是奇奇怪怪，说是从石头里蹦出来的一个神，这跟我们平时想的神仙完全不一样。
罗马人把密特拉神画成从岩石里蹦出来的样子，看起来还挺年轻的，这个形象在当时的罗马人那边流传挺广。
他们还认为密特拉神跟杀牛有关系，好像是杀了一头牛让世界变得更有生机，这个说法听着就挺离谱。
罗马密特拉教跟我们现在理解的宗教不太一样，更像是一个小圈子，信这个教的人也不会放弃信其他神。
在罗马的壁画里，密特拉神经常和其他神一起出现，比如太阳神和月亮神，还有一个留着胡子的水神。
考古学家发现的那些密特拉教遗迹，基本都是地下室一样的地方，可能是信徒们偷偷聚会用的。
这些地下室里的壁画，都把密特拉神画得特别威风，但是仔细看内容其实挺混乱的。
密特拉教在罗马流传的时候，跟现在人们想的不一样，根本就不是什么正经的一神教。
要说密特拉这个神最早是干嘛的，其实是管契约和誓言的，跟太阳一点关系都没有。
密特拉这个名字的本意就是约束的意思，可能是古代人觉得需要有个神来管理人与人之间的承诺。
在古波斯语里，密特拉更像是个维护社会秩序的神，管着法律和各种规矩。
后来不知道怎么回事，这个神慢慢就跟太阳扯上了关系，可能是因为太阳每天都准时出现，特别守信用。
古波斯人写的经书里说密特拉是第一个看到太阳升起的神，但是并没说它就是太阳神。
这个神后来在不同地方有不同的形象，就像是被人们按照自己的需求重新塑造了一样。
密特拔最早的形象现在已经很难考证了，因为古波斯人不怎么写东西，留下的文字记录特别少。
考古学家们只能从其他文明留下的记录里，东拼西凑地还原当时密特拉是个什么样子。
密特拉跟琐罗亚斯德教的关系特别有意思，它既不是主神，但也不是什么小神仙。
琐罗亚斯德教的人其实也拜密特拉，他们觉得这没什么问题，就像是一个大家庭里有不同的角色。
古波斯留下的一些人名里，经常把密特拉和主神阿胡拉马自达的名字放在一起。
在波斯的宗教里，不同的神仙各管各的事，密特拉主要管契约和誓言这些事情。
那时候的波斯人可能觉得，不同的神仙就像是不同的官员，各自负责不同的事情。
有些地方特别喜欢密特拉，但这并不意味着他们就不信其他神了。
密特拉的形象一直在变，到了后来甚至变成了一个特别复杂的存在。
这些变化说明古代人的信仰其实挺灵活的，不像我们现在想的那么死板。
研究古代宗教真是件麻烦事，因为很多东西都是后人想当然觉得是那样的。
现代人总喜欢用现在的眼光去看古代的事情，结果就把很多东西都想错了。
密特拉信仰的演变过程告诉我们，古代人的思维方式跟我们完全不一样。
现在很多关于古代宗教的说法，其实都是后人脑补出来的，真实情况可能完全不是那样。
研究这些古代宗教的时候，需要特别小心，不要把自己的想法强加进去。
考古发现的那些文物和文字记录，其实都是很零碎的，需要特别谨慎地去解读。
古代人的宗教观念可能比我们想象的要复杂得多，也灵活得多。
我们现在看到的密特拉可能只是它众多面目中的一小部分。
