“智者不入爱河，愚者为情所困”
智者不是不会爱，而是不会让自己沉沦，不会为了爱而“吾丧我。”
爱河实则是条沉沦之河，一旦陷入且忽略了自我，便非圆满的爱。
假爱，向外求；真爱，向内求
爱情，一直以来都是人们心中最美好的憧憬。我们从小就被灌输着要寻找真爱，仿佛只有找到了那个对的人，人生才会完整。
其实寻找真爱这件事本身可能就是一个骗局。
正因为自己匮乏，自己不圆满，才把希望寄托在另一个人身上，期待着对方能弥补我们内心的缺憾，给予我们安全感和幸福感。
此乃向外求，可现实却很残酷，这世上并无一人是为我们而生，无人能完全满足我们所有需求。
就如生活中许多夫妻，彼此将对方掏空后，便开始内耗，相互厌弃，用尽一生互打差评，最终陷入沉沦之河。
真正的爱是什么样的呢？
想起佛家的一个故事，有一个人在沙漠中行走，口渴难耐，他一直期待着能遇到一口清泉来解救自己。然而，他走了很久都没有找到。最后，他绝望地倒在地上。就在他快要失去意识的时候，他突然发现自己的口袋里有一个水壶，里面还有一些水。这个人恍然大悟，原来他一直向外寻找的东西，其实就在自己身上。
庄子讲：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
庄子从独特角度揭示了真爱的真谛。
每条鱼都有自己的江湖，我们本就圆满，应先做到内求，爱自己。唯有如此，才会有溢出来的能量去爱别人，而非渴求另一条鱼的泡沫来生存。
本自具足之人，不再匮乏，不会向外索取，对别人也不再期待，就如同庄子笔下的逍遥游，自由自在，无拘无束。
婚姻是场个人修行，于爱中圆满
婚姻，在很多人看来是爱情的归宿，但实际上，婚姻更是一场修行。它不是两个人的享受，而是一个人的成长。
我们经常听的童话故事中，王子和公主走到一起后就会戛然而止，至于后面是如何幸福的生活在一起，就再也不会提及。
这正是因为很多美好的东西就像是一个泡沫，手一碰就会破碎。
若是带是浪漫主义的精神走进婚姻，那么多半就会发展成为悲剧。
真实的婚姻是两个人通过对方看到自己的不足，从而修行自己，让自身走向圆满。
在庄子的哲学中，有一个重要的概念叫“齐物论”。它告诉我们，万物都是平等的，没有高低贵贱之分。
在爱情中，我们也应该以这样的心态去看待对方。不要把对方当成满足自己欲望的工具，而是要尊重对方的独立人格，欣赏对方的独特之处。
当我们与伴侣相处时，那些矛盾与冲突，往往是我们内心深处未被察觉的问题的映射。每一次争吵，每一次分歧，都是一个自我反思的契机。我们要学会从这些经历中汲取教训，不断修正自己，让自己变得更加成熟与圆满。
当我们明白了人生本质就是一个人活着，婚姻本质也是一个人的事情时，我们就会更加珍惜自己的时光，努力让自己变得更好。
我们不会再把幸福寄托在别人身上，而是会在自己的内心寻找那份宁静与满足。
一个内心自洽、平和的人，能够与自己相处得非常好，他的关系也会表现得非常和谐。
人本身就是自我与自我的关系，我们活的一生就是自己与自己的相处。当我们想清楚这些，人生便会一通百通。
“人生如逆旅，我亦是行人。”
在这漫长的人生旅途中，我们或许会遇到很多人，经历很多事。但无论何时何地，我们都要记住，我们首先是自己，然后才是别人的伴侣、朋友、家人。
只有当我们学会了与自己相处，一个人也能过得很好时，我们才能与他人建立起健康、自在的关系。
祝福我们在独舞中绽放，于爱中圆满。
