集仙洞，又称会仙府，位于北岳恒山庙西北高处的会仙崖石壁之下，依岩而建，布局巧妙。会仙府内有塑像描绘八洞神仙集会的场景，形象生动。此外，还有玉皇阁和御碑亭等建筑。

会仙崖是北岳恒山恒宗殿西北的一处耸入云霄的悬崖，在会仙崖的腰间有一占地381.9平方米的平台，在平台上依山崖建有一座院落。

会仙府海拔1820米，建于明代，是全山最高的一组建筑。会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。

会仙府的门楣上悬挂着蓝底金字镶金边的“會僊府”匾额，两侧门柱上悬挂着“福禄寿三位星君永护行善人家，上中下八洞神仙恒佑积德君子”的楹联。两侧廊下摆放着铸铁的香炉和宝鼎，用于宗教仪式中焚烧香料或作为装饰品使用。

会仙府”前两棵高大挺拔的松树，名为“兄弟松”

会仙府殿顶的山崖上有大明弘治甲寅四月之吉所刻“會僊府”三个大字。恒山十八景之一 “仙府醉月”就是指这里庙内供奉神仙三十多位系明代所塑，此处神仙最多、最灵、香火旺盛，自古为仙人炼丹之处，问卦求药者终年不绝，有关恒山的道教传说不少，在会仙府中可寻得一二踪迹。

“會僊府”三个石刻大字的右侧，有一小型石龛。石龛内供奉着道教创始人、被尊称为“太上老君的老子（李聃），老子是道教信仰中最重要的神祇之一。

会仙府内供奉着恒山大帝、福禄寿三星君、上中下八洞神仙。《广仙列传》中记载，汉武帝元光五年以后，先后有茅盈、茅衷、茅固（三茅真君）在此修炼得道，北魏天师寇谦之在此讲经，唐代管革恒山遇张果老在此修炼成仙。

北岳恒山的守护神恒山大帝头戴平天冠、身披朱绫袍，位于正中间是会仙府中最重要的神像。恒山大帝背后是福禄寿三星君。

右侧依次供奉着“醉仙”刘伶、“道教全真派的创始人之一”姚广孝、著名道士和文人的刘伯温、八仙之一的张果老、八仙之一的韩湘子、道教女神蓝采和和五代宋初的著名道士陈抟。

左侧依次供奉着春秋战国时期的著名军事家孙膑、道教全真派的重要人物汉钟离、八仙

会仙府的梁架彩绘是其建筑的一个重要特色。这些彩绘通常以传统的道教图案和神话故事为主题，色彩鲜艳，图案精美。

会仙府旁边就是玉皇阁。玉皇阁的主体建筑是一座高大的殿堂，屋顶采用重檐歇山顶设计，覆盖着琉璃瓦，金光闪闪，气势磅礴。殿堂的四面墙壁上开有拱形门窗，窗棂雕刻精美，既保证了室内的采光，又增添了建筑的艺术美感。

玉皇阁底层正中廊下悬挂着蓝底金字大匾“玉皇阁”，两侧明柱上悬挂着道家最经典的门柱联：“道生一一生二二生三三生万物、人法地地法天天法道道法自然”。玉皇阁是道教尊玉皇为众神之王的地方，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”。在道教神阶中，玉皇的修为不是最高，但神权最大，统领天、地、人三界神灵，管理宇宙万物的兴衰和吉凶祸福。

阁内一层供奉着“北斗魁星”，

（网络素材）

二层供奉的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”

网络素材

五路财神像

玉皇阁的东侧是一座御碑亭。

御碑亭是一座八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑。两侧明柱上悬挂着朔州马得存所题柱联“康熙帝御祭北岳留御笔、御碑亭竣极于天藏御碑”。

亭中竖立的高3米、宽90厘米、厚30厘米的青石碑上，为大清圣祖仁皇帝康熙帝为恒山题写的“化垂悠久”御笔题刻，这是康熙皇帝到恒山御祭时留下的御笔，御碑的碑帽雕刻龙形图案，为皇家御碑标志。

御碑亭左前方的平台上还立有几通古碑。

“北岳全图”碑被誉为“镇山之宝”。建于民国二十年（1931年）秋，由当时的知县董垚和驻城陆军营长岳济泰发起，民国二十一年（1932年）四月勒石竣工。该碑山图设计优美、层次分明、庙宇高低错落、主次有序，将山上数十处景观悉数囊括其中，好似神仙将一把玉珠撒落人间山野，是恒山庙群石刻之中的精品之冠。：该碑的建成刻立，填补了北岳恒山无图的空白，为恒山景观的重现和流传起到文献性的作用，极具史料价值。

会仙府院子的尽头为一绝壁，上书“夕阳返照”是恒山十八景之一。当夕阳还在地平线上徘徊，伴随着光影黯淡，山林也渐归宁静，站在会仙府院内倚栏而望，对面山谷瞬间精神焕发，那是一日之中最美的时刻，可谓“余光返照千山色，满峪参差如画中”

会仙府是恒山最早的仙道居住之地，周围崖壁上刻满了历代赞颂恒山雄姿的摩崖题刻，会仙崖上的石刻“天下名山、絶地通天”。

会仙楼四周崖壁上布满了自宋辽以来历代文人雅士登恒山留下的摩崖题刻，最有名的当属徐霞客留下的“灵山耸秀”

悬崖上布满了宋、辽、金、元、明、清历代赞颂恒山雄姿的摩崖题刻。其中包括明代的“天地大观”、“壁立万仞”，笔划如椽，字大过丈，十分壮观。

“天台境界”石刻位于北岳恒山会仙崖，是一处具有重要历史、文化和艺术价值的古迹，为唐代著名书法家颜真卿所书。这处石刻高约3米，宽约1.5米，字体为楷书，笔力遒劲，气势磅礴。石刻内容为佛教用语，寓意深远，表达了对超脱尘世、追求内心平静的境界的向往。

“名齐四岳”石刻，是一处具有重要历史文化价值的古迹，为唐代著名书法家颜真卿所书。“名齐四岳”意指北岳恒山的崇高地位与泰山、华山、衡山、嵩山四大岳相媲美。这处石刻不仅展现了颜真卿卓越的书法技艺，更彰显了北岳恒山在古代文人心中的崇高地位。“名齐四岳”石刻为楷书字体，字迹工整、笔画流畅，充满了力量感和美感。它不仅是颜真卿书法艺术的代表作之一，也是中国古代书法艺术的瑰宝。

2024-04-10

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