西游记展现了一个规模宏大的神话世界,里面的神仙诸佛整体上分为两个部分,其一为天庭的道教神仙体系,其二为佛教西天灵山诸佛体系,并且以玉皇大帝为三界之主,统御着三界神佛。
神仙诸佛与凡人的主要区别是,他们都有非常厉害的法术,像飞天遁地、呼风唤雨等本领都是属于“入门款”,却是凡人无法企及的境界。
那么《西游记》里都出现了哪些法术呢?
七十二变孙悟空的启蒙老师菩提祖师传授给他很多法术,其中最著名的当属“七十二变”,即“七十二般变化”。
像踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星等等都是属于“七十二变”,孙悟空在与二郎神、牛魔王打斗时,随意变化成小麻雀、大鹚、海东青等鸟类。
除了孙悟空,二郎神和牛魔王也会七十二变,二郎神去降服孙悟空时就使用了这种法术,甚至比孙悟空还技高一筹。而牛魔王就稍逊一筹了,不管牛魔王如何变化,孙悟空总是压他一头。
三十六变二师兄猪八戒会使用三十六般变化,不过与七十二变相比,猪八戒的三十六变有很多缺点,它只能变粗糙之物,不能变精细之身。
虽然看上去三十六变比不过七十二变,然而实际上三十六变有斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风等等,很明显天罡三十六法要强于七十二地煞术。
三头六臂《西游记》里哪吒大战孙悟空时,只听见哪吒大喝一声,叫:“变!”即变做三头六臂,恶狠狠,手持着六般兵器,乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。
哪吒施展三头六臂的法术,变成三个脑袋和六条手臂的法身,同时又召唤出不同的法宝,打斗时威力无穷。三头六臂在佛家文化里指佛的法相,后比喻神奇的本领。不管是神仙还是佛,手臂越多,拥有的法力也就越厉害。
法天象地《西游记》里,孙悟空和二郎神都使用过这个法术,法天象地是一种比较霸道的法术,它的特点是神仙在施展法术时,身体会发生变化。
孙悟空:“长得高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟。手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱。”
想象一下,一个高达3万多米的巨神站在你面前是什么体验。妖精邪怪看到这种神仙法相直接就会束手就擒,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头拜礼,战兢兢魄散魂飞。
袖里乾坤唐僧师徒来到五庄观时,孙悟空与猪八戒不但偷食了人参果,还将人参果树给推倒了。镇元子一拢袖子,就“使一个袖里乾坤的手段,在云端里把袍袖迎风轻轻的一展,刷地前来,把四僧连马一袖子笼住。”
猪八戒困在袖子里,用他的九齿钉耙使劲钉钯,软绵绵的袖子却像铜墙铁壁般坚硬。
纵使孙悟空有通天本领,在袖里乾坤法术面前还是乖乖就擒,无法脱身。
五雷法西游记里使用五雷法的不是神仙,而是妖怪!
孙悟空与虎力大仙斗法求雨时,虎力大仙使用了一种五雷法,竟然可以命令玉皇大帝降雨。
只见虎力大仙发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至‘九天应元雷声普化天尊’府下。雷部的邓天君等雷神奉旨前来,助雷电下雨。
五雷是驭使雷霆的一种法术,分别为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷。
在神话故事里,修炼渡劫常常会受到五雷轰顶的惩罚,侥幸渡劫成功便会飞升成仙,否则就会飞灰湮灭。
隐身术孙悟空在大闹蟠桃宴时,就使用了隐身术混进了瑶池宫阙;另外在路过五庄观时,孙悟空还使用隐身术偷了打人参果用的金击子。
隐身术,又称“遁甲”、“隐沦”,是传说中可以让人隐形的一种法术。
隐身术只是隐去了孙悟空的“形”,虽然别人看不见他,但他还在原地。孙悟空一般不屑使用这种法术,在众多法术力属于末流的。
定身术孙悟空在蟠桃园施展“定身术”,将七衣仙女定在原地。此外,青狮精变成的乌鸡国王下令捉拿孙悟空,那些人都被悟空用定身法给定住了;在莲花山的时候,孙悟空使用定身法将巡山的小妖定住了。
这个定身术能定住多久呢?七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱,一周天是十二个时辰,即二十四小时。
三昧真火红孩儿曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火。
红孩儿的三昧真火为五行之火,需要五行车子才能施展,乃体内之火,只有在五行车中放满了五行之物,红孩儿才可以喷出三昧真火。
红孩儿大战孙悟空时,孙悟空紧捏避火诀才得以逃脱,却也因为浓烟所害,吃了大亏。
元神出窍孙悟空多次施展元神出窍之术,例如在车迟国与三位大仙斗法时,孙悟空本体在祭坛下、猪八戒身旁一动不动,元神却飞到空中,阻止风雨雷电四部神仙前去降雨。
元神出窍通俗来说就是元神离开了身体,这是修炼的一种境界。
但是元神出窍有一个缺点,元神出窍时,身体毫无知觉,失去了控制。
当然是法天象地,72变,分身术,阳五雷