一、素不相识的道士送来几百公斤石头，里面含有5000年前古代蜀国的很多信息，可能涉及金沙、三星堆之谜

四川省内某道家人士一直阅读我有关三星堆、甲骨文的文章，认为非常有道理，多次联系笔者，并从道家角度以及他了解的一些传闻与我进行了交流，并多次诚恳要把师祖家中的人遗传下来的一堆几百公斤的石头送给我，说可能对笔者解开这些上古之谜有帮助。

第一次听到这种说法，我心里当然不相信：几百公斤石头能帮助揭开三星堆等远古之谜？不大可能吧！对他的热情和诚恳婉拒了几次，而就在前二周，他竟然托人用车亲自给我送来了。

当然对他的说法也充满了好奇，但当我看到这几百公斤满是灰尘和泥土的石头时，还是皱紧了眉头，不是非常情愿接受了他委托人送来的石头。但对他充满神秘的介绍也想知道究竟，接下来进行搬运和冲洗，把人都快累瘫了。

我对玉石、钻石等知识了解得非常少。

但当我洗完用布擦干后，看这些石头总觉得与平常看到的感觉有些不同，甚至是奇奇怪怪，开始从网上补充有关知识，也电话请教了在大学里面开设此方面课程的相识或不相识的一些教授或普通老师。

接下来，这些石头让人心惊肉跳！尤其是2件自然形成的玉器（或石头）让人目瞪口呆！（见文后）。

二、很多石头是古代加工玉石的工具石！汇集了各地各种坚硬的石头！从工艺分析起码有5000年历史！里面有失传几千年的解玉砂！甚至有些石头不知现在在地球上能否再找到？最让人震惊的是竟然发现了人造石头！技术可能与金字塔及世界遗存的众多古代石头遗迹有关！

1.一些石头看似金属，并且坚硬，但又无磁性，不知现在地球上能否再找到？高度怀疑是上古文明失传技术甚至是外来文明技术！

根据我国史籍以及考古发掘资料显示，最早加工玉的工具是打砸工具（石具），所谓“它山之石可以攻玉”（《诗经·小雅·鹤鸣》）。第二个阶段才是锯工的出现（相对第一阶段省力、工效增加）。

这些石头工具似乎汇集了天下最坚硬的石头品种！

从使用的这些石头工具的材质和形状可以看出，完全是依靠石头用手工打磨，连最简单的加工玉的砣机都没出现（因为砣机上的石头要穿洞从而留下洞孔），对玉加工属于“以石攻玉”的非常早的历史阶段。

这些用于手工磨制玉的工具石（见下系列图片），其中一些坚硬的石头不知现在地球上能否再找到？

有些坚硬的石头从网上查资料对比也无法辨识。高度怀疑是上古文明甚至是外来文明的技术所制造的！尽管有些石头看似金属，且非常坚硬，但用磁石检验都无反应（下图系列）。

2.作为工具的石头中可能含有失传几千年的解玉砂

玉石相对一些普通的石头本身要硬，而在古代缺乏工具的情况下，只能以“石头攻石头”。需要一些高于玉石的硬度，并具有一定的锐度和耐磨性的天然矿石，然后手工打磨。这就是传说中的解玉砂。

能够可核的文献直到北宋才有解玉砂的记载，但究竟是什么天然矿石，至民国初期章鸿钊的《石雅》才有了明确判断，其中说：“解玉砂者何？治玉之砂也。今都市所常用者有二：一曰红砂，其色赤褐。验之即石榴子石（Carnet）也，玉人常用以治玉。二曰紫砂，亦称紫口砂，其色青暗，验之即刚玉（Corundum）也”。

随着后来加工玉的工具的改进和发展，一些早期用手工加工玉的工具石就逐渐被淘汰，然后人们就无法再目睹到这些先期的玉石工具，除非在某种情况下能够有幸重见天日。这批石头能够重现于世确实相当有幸！其中这些用于玉的工具石头中应该含有失传几千年的解玉砂，似乎还有号称自然界最坚硬的石头——金刚石（下列图中的石头应该都是作为工具石）。

3.最让人震惊的是竟然发现了人造石头！技术可能与金字塔及世界遗存的众多古代石头遗迹有关：远古人类似乎已经发明了如当今的类似水泥的合成技术。

让人惊愕的是居然发现了人造石头！

这些光滑的石头有小缺口，把这些石头浸入水中几分钟后，用手能从这些小缺口抠下组成石头的小石颗粒，明显能看出是用人工技术合成。

由此可以证实：金字塔等世界各地遗存的一些无法解开的远古石头文明，其实技术应该与此相同，笔者认真进行了研究，已经完全了解了此技术。

三、成品石头中居然出现了一枚印章！可能是历史上最早的印章雏形！

印章没有雕刻文字或图案，可能当时没有此方面的工具或还无此意识。然而无论大小、材质或手感，作为印章非常合适（尺寸见下图）。

虽然没有雕刻文字或图案，但在当时这种特殊形状已经能起到印章的作用。这也许是印章最初的雏形，后来随着雕刻工具及图案、文字的发展，才逐渐演变出更为复杂的印章。

四、此批石头中有很多今天看来都是极其重要的难得的石头

1.感觉中世界最细腻的石头

以下图中这块石头用手触摸感觉非常细腻，笔者对比过手边的鸡血石、和田玉、寿山石等感觉其细腻程度都无法与此石头相比，不知是什么种类的石头？

2.有可能是世界上早期的装饰钻石的雏形

3.疑似黄金冶炼物

4.古人加工玉石如此独具匠心！顺势而为的审美意识让人叹服！

笔者用水冲洗不掉，以为是泥土粘到上面，使劲敲打并用了外来物助力，但玉石上的疑似泥土都没有敲掉，才猛然意识它们是紧密相连，如此造型不知是泥土与石头本身作为一体，然后加工顺势而为，或者使用了一种未知的粘合技术有意为之。

五、成品石头分类

1.成品中如蛋一样的椭圆形（大小不同）的居多

为何多数加工成蛋形，后面的内容会找到原因。

这些白色的蛋形玉石，一些是透明（上图），有的并不透明（见下面图中），因为古代没有高强度的验光器，难以分辨是否透明，可能只是喜欢白色的石头。

蛋形成品中除了白色、黑色还有很多彩色。并且以下图中2个彩色的玉石蛋体积相当大，尺寸见下图的标注。

2.煎蛋扁平形

玉石成品中还有一些扁平的煎蛋形，为何加工成此形，后面的内容会分析原因。

3.玉石成品还有一些比较规则的长方体

体积也相当大，尺寸见下图标注。

4.当时已经有了红玉、鸡血石、黑玉等品种

六、其中还混合有非玉石的禽蛋化石

为何有此禽蛋化石，后面的内容会分析原因。

七、让人激动万分的2件重磅玉石：5000年前的古蜀国的2件宝贝重现天日！

特别是当冲洗净以下2件石头的泥土，露出真容后让人目瞪口呆！以下2件玉器（或石头）完全是自然形成，绝非人工加工而成，看不出任何人为的痕迹！大自然的鬼斧神工实在让人称奇。

第一件似白鹤鸟的头，第二件似鸭子的头，二件宝贝尺寸（见图上标注）都不小。

由以上二件大自然形成的动物头部的玉器（石头）可以作为重要推测线索：当时发现了此二件自然形成的玉器（石头）被看作神物，于是修道观或进行国家祭祀，由此引来大量的人供奉，然后并吸引（或被征用）各地玉师来此，用石头加工成各种蛋形供奉。也出现了大量用真蛋供奉，可以看出当时出现了用柴灰加工皮蛋的技术，这些蛋埋进泥土经过几千年后形成了大量的化石蛋。

而成都某地还有此方面的大量线索甚至痕迹。

八、此批石头所在地附近，以前立有地名碑“玉石”，并且此碑的材料也为好的玉石，人们称为“玉石碑”；当地过去也有很多白鹤，表明此地与这二件宝贝石头及以上石头紧密相关

根据石头拥有者提供的线索，笔者实地进行了大量调查和考证，并查阅了相关资料。证实了成都某地与此批石头确实紧密相关。并且根据此批石头及线索可以推测、考证曾经是真实历史。

成都有关资料记载：玉石碑位于龙泉驿区大面街道，现为四川师范大学东校区。因为附近有几座古墓，对墓主人有“怀王陵”和“惠王陵”之说。1995年在文物调查中发现，判定为一座明蜀王陵。据民间传闻，张献忠农民军捣毁该墓时曾将汉白玉碑扔在离原地二里左右的地方，1924年考古研究人员在此寻得此碑，留下了玉石碑的地名。

而笔者的调查与此资料介绍又有很大差别，笔者采访了附件多位70岁以上的老人，其中一位姓李94岁，另一位姓王，85岁，二人在一起互相补充，对此有清晰完整的说法。

王大爷说1953年他亲眼目睹此玉石碑被用2匹马车拉走，说是拉到成都人民公园。他还能清清楚楚记得此碑当时所在位置，当时碑前面有一条小路，就是现在的四川师范大学东校区内。而碑下面还有一个基座，又过了近十年才重新拉走。

笔者电话咨询过现成都人民公园的文化创新科史科长，她说已经在此工作了近20年，没有听说此碑，她又询问了工作更久的领导，也没有听说。目前对此碑无法追踪线索，也许通过有关部门能够找到下落。

对于当地有很多白鹤的事，60多岁的很多人都知道此事，原来就在上世纪50年代当地还是森林密布，并引来很多白鹤长驻，并且听说也是此地长期的习惯。

笔者沿三环路开车或步行去周边小区或工地，同时发现了一些与道士送来的相同的石头。并且在成都附近某小区绿化带里面，还发现有2块每块约5吨左右的玉原料石头或是做成了如此大的成品，可能是当时修建时此地遗留下来。因为上面布满了灰尘，又无人知道有如此的历史和本身的价值，所以还能堆放在那里。需要政府有关部门说是为了研究或存在历史文化价值才能运出。

九、真假问题：笔者可以用生命担保所有石头无一颗作假！

有人可能会对此批石头的真实性提出怀疑。

可以说：绝对不可能造假！

理由如下：

1.现在网络技术如此发达，可以搜索图片，用此批石头的图片进行搜索，看看以前有否相似石头。

2.如此多的品种、最原始的加工工艺、岁月痕迹、浸渍痕迹都绝无可能造假！

3.尽管当前技术发达，但是此批石头中一些石头现在根本都无法制造出来。

4.特别是2件重磅级宝贝：鸟头、鸭头，完全是大自然的杰作，绝无丝毫人为痕迹，当今的技术根本不可能仿造得如此天然。

十、由此可能解开金沙、三星堆的玉石、青铜器、黄金来源之谜，并希望有关部门重视，紧急保护相关区域并实施抢救性挖掘

成都有如此的加工玉石、冶炼黄金的悠久的历史，而金沙就是同城，三星堆离此地也非常近。如果能够得到证实，那么金沙、三星堆的玉石、青铜器、黄金很大程度是在此地加工而得。

为了保护文物的需要，笔者对所叙地名或一些事件进行了保留、保护处理。

十一、后记

经过二周紧张地清理、拍照后，笔者已经将该道士的石头全部物归原主，并如实告诉了其珍贵和价值，但石头拥有者委托笔者全权代理处理。

此批石头的历史、文化、经济价值难以衡量，特别感谢对笔者的信任！

作者简介：吴粲（代蔚）。毕业于四川大学，世界范围策划学（策划经济学）奠基人，主要代表作《策划学（第七版）》。世界范围从自然科学角度对时间理论的深入研究者，代表作《时间的终极问题》。某大学（文章仅代表自己观点与学校无关，故隐去）策划经济学研究中心教授。广安满屋飘香酒业的法人。