常穿汉服就是爱汉服?从汉服文化看,多数人身上的汉服,没有灵魂

颜小二述哲文 2022-02-15 22:05:46

文|颜小二述哲文

汉服的种类攘括众多,包括寻常百姓穿的普通常服,也包括达官贵人穿的华丽礼服,而当前市面上比较受欢迎的“汉服”,一般就其华丽程度来说,可能更多属于古代寻常人家难得穿一次的“礼服”。

同时,汉服的款式多,说法也多,不同的场合之下,汉服的搭配、样式都是有“规矩”和“说法”,连衣服布料的颜色,都是“身份”的象征。所以,严格意义上来说,现代人穿的所谓“汉服”和古人穿的汉服,基本上是两回事了。

且不说在样式上的“复古度”有多高,就什么样式的汉服应在什么场合穿,现代大多数人是完全没有讲究的,这样穿“汉服”的现代人,其身上的汉服是没有华夏文明灵魂的。

至于现代人适合穿汉服吗?就单纯追求美和古风韵味来说,汉服款式的“现代版古装”,当代人喜欢穿,颜小二觉得也没有什么不可以。但是就当代大多数人日常生活对服饰便利度的要求,以及汉服本身存在的内在意蕴来讲,当代大多数人,如果不是真正的汉服爱好者,确实不太适合穿。

但话又说回来,汉服中蕴含的我们祖先对“礼”的尊崇,对于这些深刻内涵的理解,是专业汉服爱好者值得也应该深挖的东西,而对于普通大众、单纯喜欢汉服的款式、样子,那么日常穿穿,只要不影响生活,又何妨?

喜欢一样东西总是由浅入深的,喜欢汉服漂亮的皮囊以后,再开始研究“汉服的灵魂”,于此,汉服文化岂不是可以很好传承?这么一想,颜小二又觉得,大多数人穿汉服虽然于“古礼”不合,但是却能以现代的方式加大这一“古礼”延续和发扬的机会,也是好事。于此,现代人穿“汉服”又有何不可?

1、从汉服起源“冕服”,看“汉服”文化意蕴

我国古代,我们祖先因为对大自然未知力量的敬畏,往往会有各类祭祀,而祭祀对于整个王朝来说,是非常重要的大事。于此,重大祭祀活动中,统治者会穿上特定服饰,即“冕服”。

“冕服”可以追溯到夏王朝时期。“冕服”加身,整个人会显得十分威严。而“冕服”这套衣服的组成比较复杂,主要组成部分有冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带,还有黄蔽膝、素纱中单、赤舄等等。而能够穿上这样精致而复杂衣饰的,往往都是承担着与“天”交流重任的“天子”,也就是统治者。

即便是“天子”,平时也不会穿这样华丽的“冕服”,一般会在大型活动上穿。与“冕服”功能相对应的,其在设计上往往带着“绝地天通”的意蕴,代表着统治者对“天”也就是自然的敬畏,同时也代表着统治者本身“与天沟通”之至高无上的地位。

而我们所说的汉服的,实则就起源于“冕服”。于此,由汉服起源之“冕服”最本质的“用途”与“内涵”,各位喜欢思考的朋友应该就能猜到,汉服也一并继承了“冕服”对“出席场合”的要求、以及对穿戴者“地位”的象征。

也就是说,由“冕服”而来“汉服”,从一开始就不是单纯为了“保暖”或“美丽”而生,更多有一种象征意义:有时候象征着对“天”的敬畏,有时也象征着穿戴者的“地位”和“权威”.....

2、汉服可以随便穿吗?从文化底蕴来说,不能

上面我们简单说了说汉服的起源,浅显解析了一下汉服的象征意义,那么下面,我们就从汉服在穿法上的一些讲究,简单来谈谈“汉服到底可不可以想怎么穿就怎么穿”。

在我国古代,毫无疑问,汉服是绝对不能“想怎么穿就怎么穿”的,在不合适的场合穿错了“汉服”、穿衣服穿错了颜色,轻则“大不孝”,重则大逆不道、以下犯上。

《礼记》曾记载,作为子女,父母健在的时候,是不能穿白色衣服的,而父亲去世之后,即便办完了丧礼,嫡子因为身份“特殊”,穿衣服依旧不能选择颜色鲜艳的衣服,即便仅仅只是衣边为彩色也不行。

同时,在古代的某一时期,就身份地位不同,人们穿衣服的颜色也是大有讲究的,而不同朝代的“尊贵颜色”,会有不同的变化,比如夏王朝时期以黑为尊,而商王朝时期则以白为尊,到了周王朝时期则以“红”为尊;秦朝时期则又回到以黑为尊;汉王朝时期则是以红为尊,唐朝时期则是以黄为尊等等。

因为颜色代表地位,于此,在宋朝时期,普通百姓只能穿白色衣服,而在明代时期,百姓虽然穿衣比宋代自由,但是也要避开类似黑色、紫色、姜黄等颜色。

也就是说,如果一个普通百姓在秦朝时期穿着黑色汉服招摇过市,很可能会被抓起来问罪。

同时,汉服有多种“类型”,而并不是所有“类型”,都是普通大众可以穿或者穿得起的。比如在古人生活中运用较为广泛的深衣制汉服,这种汉服上下相连,主要有曲裾和直裾两种类型,虽说深衣在古代运用较广,但是也仅仅是达官贵族的“常服”,对于普通老百姓来说,这种汉服,则是他们重大节庆时穿的“礼服”。

3、对于汉服,从“恋上皮囊”到“爱上灵魂”是一个过程

通过上面的介绍,想必各位已经明白了汉服不仅仅只是古香古色、仙气飘飘的衣服,汉服的背后,有几千年的文化底蕴,蕴含着各种情感,里面有古人对大自然的敬畏、有儿女对父母的孝顺、有百姓对权威的尊重、也有象征统治者绝对权威的“独一无二”。

所以,真正喜欢汉服的当代朋友,应当好好去了解一下汉服的“灵魂”,否则东施效颦之下,在真正懂汉服的人面前,不同场合、不同身份穿错了不该穿的“汉服”,可能就有些“讽刺”和“贻笑大方”了。

但是,喜欢都有一个过程,“汉服”对现代人的吸引,在颜小二看来,可能是一件“好事情”,从“恋上皮囊”,到“爱上灵魂”,总是需要一个过程的,于此,人们对“汉服”的喜爱,也可以从外在衍生到“内在”,或许,这也是新时代之下“汉服”延续发展的好方法,各位觉得呢?

【本文为颜小二述哲文原创且独家发布,搬运、抄袭等任何侵权行为,发现必究】

注:文中图片来自网络,部分素材来自网络,侵删(两周内),喜欢请点赞收藏哦。想持续了解更多蕴含哲理的国学知识,想持续从各类文化,如影视、文学作品、历史中体察更多人性的高尚与悲俗,可关注@颜小二述哲文哦~

2 阅读:53
颜小二述哲文

颜小二述哲文

头脑风暴的人性思想匠(哲学国学书影评等)