虚实相间披鞍马 罕见器形宋金汝

长期以来，由于思维定势的作用，人们只要一提起汝窑及其瓷器，自然便想到北宋时期，并皆以宋汝而名之。然而，在清凉寺考古发现及记录中显示，汝窑创烧于北宋初，至晚期达到鼎盛，到金、元时期仍继续烧造，停烧于元代末年。

我们知道，北宋晚期与金朝年代有重叠，自靖康之耻北宋灭亡后，金人便开始统治北方地区，包括汝窑生产地汝州，汝窑继续烧制。而至金代统治时期的汝窑，其窑火不灭不弱，但在一些品种和制胎上也随之有了变化。其中，不仅釉色（如黑釉等）增多，制胎也较之北宋为厚，特别是题材上扩展了北宋汝窑多文房用具和生活器皿的范围，出现了狮兽鸟等各种摆件等，成品器形更加多样化。

那么，凭什么来区别北宋或金朝时期的汝窑？愚见以为，一方面从时间背景上看，北宋晚期和金代重叠，严格说就是基本处于同一个时期，要十分准确的区分实属不易；但另一方面，并不意味着完全不能区分，根据后世的发现来看，如前所述主要区别是器形、题材风格与胎的厚薄等方面的不同特征。

藉此，余不多言，检点愚帐中所藏汝瓷，除了早前展赏过的金代黑釉汝瓷之外，还有更多器形，特别是一些摆件等。这些在之前未曾公开见到的汝瓷器形（新仿也无），根据胎质趋厚的特点，这里本人将其以宋金断代，也就是它们可能是北宋晚期或者金朝统治时期的汝窑制品。是故，今日赏瓷，特将这件颇为独特的汝窑灰青“鞍马”帐中择出，拍照亮相，首发公展于此，实物实证，以飨瓷好。

鉴赏此器。直入眼帘者，其造型为一匹装上鞍子，昂头嘶鸣的马。其独特之处在于，其并未完整的将马腿足表现出来，而只是意象的表达（包括尾巴），这在以马为题材的古代制器中，乃十分的罕见，体现出了一种独特的风格。而从马鞍以及披身来看，这是一匹身份高贵的马，金人崇马，似乎也可由此表达。显而易见的是，从风格来看，其造型古朴，马的表现虚实相间，可谓非现代仿作可为矣。

续可见其乃灰青釉色，乃汝窑常见标准釉色之一，釉面已经呈亚光状态，光泽十分润和丝毫不贼，透出一种自然之老气。再见其底，可见四粒芝麻铮钉（此件铮钉为双数，非常见的单数，较为独特），而从铮钉断口和棱边薄釉处隐隐露胎色来看，可识其乃香灰胎色无疑，器表釉面可见呈蝉翼状开片纹，橘皮状可见，镜下则是可见缪若晨星的气泡，诸多汝窑到代瓷器基本特征皆是鲜明具备，毫无疑问，其当为到代之品。

如是，一番鉴赏审视，此件“宋金汝窑灰青鞍马”摆件，所有特征均符合到代汝窑瓷器之要点，可谓开门见山，尤其是它的独特造型，十分入眼。故而，愚见以为其断代不虚，真实可靠，收藏价值不菲。如前所述，我们之前所见的宋或金汝窑瓷器，盘碟洗之类的器皿较多，极罕见这种动物造型的摆饰件，广为检索，迄今为止，无论真品仿品，均未见有此鞍马之器形者，由此似乎也可从从侧面加以证实矣。

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