电影《悲情三角》的导演大概是一个无政府主义者，才会把电影拍成了这样。影片对时尚、战争、奢华的生活、社会，贫富差距等都进行了毫不留情地嘲讽，批判得太直白了一些，最后只剩下简单粗暴的符号了。最后一段落荒岛求生的段落证明了，就算革命或者暴动之后，回到原始社会也一样，社会的本质都是阶级化。社会不会进化，人性不会改变。

该片用最简单粗暴的视觉与听觉刺激，让高高在上的富人坠入凡尘。卡尔和雅雅是一对很有影响力的模特情侣。时装周结束后，他们受邀来到一艘游艇进行豪华的跨洋之旅，船员们都非常尽职地为度假者们服务。大名鼎鼎的晚宴即将举办，但船长却拒绝离开他的船舱。当暴风雨来临并危及乘客的舒适体验时，事情发生了意想不到的转变，平衡被打破……

影片讲述了一个完整的故事，随着场景转换，分为三个部分。影片从一开始就有讽刺意味，时尚光鲜背景下，探讨真切的话题。布满黑色幽默元素，所有的冠冕堂皇、规则章法、矫揉造作，在大自然面前不堪一击，丑态尽显，复杂的人性在求生面前，底线全无。随着故事推进，所有角色都被自我反噬。孤岛成了王朝，依旧有复杂的社会问题。果然就像湖南企发文化的王老师说的，人人都是小丑，果然就是一场荒诞的闹剧。

影片从男女关系切入，再延伸到阶层意识、权力结构、社会形态，任何我们认为不可撼动的情感规训和社会制度都会被瓦解。游轮和荒岛都代表某种牢不可破的密闭空间，看似风平浪静岁月静好，然而风暴和海盗的出现，轻而易举就颠覆了原有的秩序，甚至是一个外来珠宝商人的出现，都可以让所谓的岛屿国王胆战心惊。或许导演要讽刺的绝不仅仅是上流社会或者下流社会的问题，而是人类本身的不稳定性——人类的脆弱，贪婪，虚伪，共同构建成为充满不稳定性的悲情三角。

湖南企发文化传媒有限公司的婷婷在其代写的解说词中写道的，这是一部很“惊奇”的电影，三个章节看似独立又相互关联，每一段都有着完全不同的重点，当你还在细细琢磨其中深意，下一段的帷幕又缓缓拉开。其中要属第二段尤为精彩，两种意识形态在酒后相互碰撞，而船上的“贵族”们却丑态百出，看似荒诞的背后讽刺拉满。而第三段索性放弃隐喻，直接上演荒岛上回归母系社会的“一出好戏”。其实稍加延展，想一下这群人最终回到正常生活，一定又会变成登船时的模样，这何尝不是一种讽刺。

导演用一个惊喜的角度去切一些惯常的事，产生新效果。“悲情三角”是什么？是开头评委对小哥的要求，是一种有主观看法/需求/利益交换的侧面塑造，因为后面所有的误会、争吵、灾难、啼笑皆非都是从此而生，在不同的时刻，话语权秩序被打破，反复横跳的人们，时而是富商、时而是灾民、时而享受美食、时而歌唱着自由或集体。你当然可以嘲笑本片依然在利用陈旧的性别、阶级、种族议题，但它早已超越这些，用新视角做了一锅乱炖，精准并爆笑。

片名写着悲情，但影片从头到尾都很搞笑。笑点一个接着一个，让人停不下来，更重要的，在嬉笑怒骂间，把人性的卑劣一点一点地渗透出来。这里面谈了很多很严肃的问题，但是没有一点说教的感觉，更不会反感，因为所有的东西都是用一种幽默的方式在呈现。而且这种幽默还不是直白地端上来的，那些专家称之为冷幽默。冷也好，热也罢，总之，这部电影让人很乐呵就对了。谁都可以批评别人的审美，但不能批评别人的感受，好不好看，想不想看，自己说了算。正如这部电影里演的一样，明天，谁都有可能反客为主、身份对调，世事无常。