泰国的秘密会社（洪门分支）是跟随着下南洋的华侨移民过来的，当时洪门的主要活动区域在广东、福建和湖南等地。

最早期有著名的代表人物，郑义丰（二哥奉）。潮州有句俗语：“生有二哥丰，死有大峰会”。大概意思就是今生能够得到二哥丰的帮助，去世后能得到宋代高僧大峰的照顾，比喻生死都有依靠。在泰国曼谷唐人街警察总部的顶楼上，建有一间“二哥丰”的庙宇，每日都有香火不断，警察和信徒来拜见，一进门就可见到他的圣像，身约5、6尺高，身着白色中山装，黑色长裤，满脸金灿灿矗立在那。

郑义丰何许人也？

郑义丰出生于泰国，幼时被父亲抛弃，母亲改嫁。

14岁时得到了族亲的资助，独自一人来到暹罗（今泰国）跑码头。

在一次机缘巧合下，被来自揭阳的“大哥莽”领进了秘密会社组织。

1886年底，16岁的郑义丰正式入会。

1892年，“大哥蟒”去世，郑义丰接任。为了表达对前任大哥的尊重，实际上成为了“一把手”的郑义丰，依然保留了“二哥丰”的江湖名号。

升任“大哥”后，二哥丰提倡“和为贵”，不泛用暴力解决争端，同时注重与当时的王室（今泰国王室）保持协调，减少对抗，亲和民众，逐渐把帮派组织改造为社团组织。

到了19世纪后期，由于华人的涌入泰国，再加上当时曼谷尚无华侨社团，占华侨绝大多数的潮州人崇奉“老伯公”而建庙祭祀，群龙无首，郑义丰逐步一个个和谈，使得大量潮州人加入其组织，秘密会社（洪门分支）也在那时候得到了快速发展，在泰国拥有重要的社会地位。

当时的华人加入秘密会社是在异国他乡生存的需要。

华人大多以到暹罗谋生为目的，他们在国内的时候，大多已经破产，或濒临破产。

在异乡，他们失去了传统的农业社会的庇护，也失去了家族、宗族依靠，在精神上渴望找到寄托，生存上特别需要相互间的互助。

于是，一种经济上互助的、人身关系上的兄弟亲情般的组织便在脱离了传统的社会组织的游民群中产生。这就是秘密会社得以在海外华人社会中存在和发展的重要原因。

正如洪字会在1881年给暹罗政府的保证书中所说：“为了谋生，我们四海为家，丢下了父母和兄弟姐妹，但是没有一块能使我们生存下去的地方，因此我们组织了亲如同胞兄弟那样的组织”。

有资料显示，至1889年，曼谷至少有6个拥有巨大权力的秘密会社。暹罗南部各地也是秘密会社聚集之地。

19世纪20－30年代，华人秘密会社已在曼谷开展活动。

当时暹京有个“荷兰生”的帮会，由荷兰人和暹罗人组成，颇有势力。

一次，法国王子来暹京旅游，被“荷兰生”绑架。

二哥丰出于正义，率会众十余人救出法国王子，名声也是从那时起大涨。

势力小的华暹帮会纷纷借重或投靠他，有麻烦事也得请郑义丰（二哥丰）出面摆平。

从那时起，郑义丰正式成为了整个暹罗（今泰国）最大华人社团组织的领袖。

属于他的江湖传奇，翻开了真正的序幕。

发达之后，他开始与泰国政府部门有了来往，并参与建设各类公益基础设施。

培英学校↓

Hong Uthi桥曼谷唐人街的天华慈善医院(isawgnwalngum)等，还成为了潮汕善堂的泰国代表--报德善堂(wanSdelnāg)的创始人之一，带领泰国秘密会社享誉东南亚。1903年，孙中山到暹京活动，来到荣禄大夫府第会见郑义丰，由懂英语的郑义丰第五子做英语和潮州话翻译。那会，郑义丰慷慨解囊资助孙中山革命活动，还加入了同盟会。

孙中山先生和郑义丰合照

因他多次资助孙中山的民主革命，孙中山与他结拜为兄弟。

孙中山拜郑义丰为义兄（孙中山比郑义丰小是13岁左右），两人结下金兰之好。

孙中山嘉其为“有智有勇”，故改名为“智勇”。

光绪年间，郑义丰（二哥丰）捐10万白银国内赈灾，清王朝诰赠他二品花翎顶戴的“荣禄大夫”。

辛亥革命胜利后，孙中山就任临时大总统，二哥丰派第五子来祝贺，献5万光洋及象牙雕刻工艺品，后又赠暹币100万銖给广东都督府。

1935年，二哥丰在曼谷逝世，享年84岁。临终前立下遗嘱：将曼谷所有的资产献给暹罗政府。泰国政府特举办悼念仪式，灵柩归葬家园。

本文部分资料参考

《民族学考研：暹罗华人秘密会社的兴衰及其原因分析》少数民主研究2022.10.08《二哥丰 | 有个潮汕人在泰国被奉为神灵祭祀，还将庙建在警局的天台上》精彩澄海2023.8.06